新華嚴經論
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0774a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 9 · 大正藏 0774a
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我的选文品經,經有十一卷。其中品名者,一〈世主妙嚴品〉、二〈如來現相品〉、三〈普賢三昧品〉、四〈世界成就品〉、五〈華藏世界品〉、六〈毘盧遮那品〉。
此六品經,於初會中有六種意。此初會中,從「如是我聞」已下,是序分、正說分、流通分,自餘會皆然。
從「如是我聞一時」六字至「始成正覺」,是序分。「其地堅固金剛所成」已下,是正說分。
至「動地雨華」是流通分,從正說分中,說如來成佛因果,菩薩神天五十眾,表佛自行利生之眾,令諸來菩薩見知因果,及示現得道入法入,即同佛所知見法,與後學者以為樣式。從其凡夫入法,即同佛知見故。
初發心時便成正覺,從此義生。以後諸會悉自有序分,至文方明。
大都付囑流通分,〈如來出現品〉是,前已敘竟,如輪王大子喻是。一初〈世主妙嚴品〉,明佛始成正覺,諸世間主來集慶佛成道,又自求所益。
又所表如來自行五位法門。二〈如來現相品〉,明佛始成正覺,口光告眾、毫光示法。
三〈普賢三昧品〉,明佛令普賢長子入如來藏身三昧,審諦觀法。從三昧起,說佛果報、眾生業力,成就世界依正二報國土莊嚴。
四便說〈世界成就品〉,明由眾生業力起。五〈華藏世界品〉,明華藏世界海是佛自智果報得莊嚴。
六〈毘盧遮那品〉,即明引古證今,令眾信順,法不虛來古今相照,令信不疑。今此初會六品經,皆有意趣。
就六品之中,還依會釋,分為二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0774a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。