汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 9 · 大正藏 0779a

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0779a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 9 · 大正藏 0779a
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我的选文

大悲,同於染淨隨流之行,外招依果,得自在神通之力,所有境界皆從中出。明如來以法無依住智慧之門,成大悲方便之行為因,所招神力以嚴宮殿。

如七地位中所行方便行成大悲門,經中喻云「猶如一國純穢、一國純淨,於此二國事難可了知。」明七地菩薩以成就大悲方便萬行,於染淨二見難斷難成故,為此悲門化利眾生無休息故。

八以願波羅蜜外招依果,眾生所居屋宅現宮殿中,明如來大願應眾生為因,所招依果如斯顯現故。又此中明智悲圓淨故。

九以如來力波羅蜜隨大悲行,為大法師故,諸佛神力所加,以嚴宮殿以為依果。十以如來行智波羅蜜為因,外招神力,一念之間宮殿悉皆包含十方法界,明智隨悲用普含覆故。

以上十種行用嚴宮殿。上莊嚴皆是如來隨大悲行所招依果故,文勢連貫互融相依,明一行一切行互參故。

一切報果不可無因而得,但以智細細思之,本來因果內外相似。第四如來大智隨萬行因果者,即通萬行,出現世間,正成正覺為正因也,師子座為依果。

從其師子座一段文中,義分為三:一釋座名、二陳座高廣、三明座上莊嚴因果。一釋座名師子者,依主釋。

如來於大眾中得無畏故,非於座上有師子。座嚴設有者,但明依報故。

二陳座高廣者,經但言高廣,不言量數。今以例比之。

如下十住位中帝釋天宮佛座,高十千層級。十行位中夜摩天宮佛座,高百萬層

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0779a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。