汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 9 · 大正藏 0778b

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0778b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 9 · 大正藏 0778b
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羅蜜自利利他教行法門,覆護得所不省不煩恰中故,外招依果樹葉以嚴覆蔭眾生得所故也。五寶華雜色分枝布影以嚴寶樹者,明如來以無量三昧方便隨流利生,影應一切眾生之行,隨類現形,外招其華以嚴寶樹。

亦明三昧能開敷智慧果故,故報得依果以華為嚴。六摩尼為果與花間列者,明以定華能敷慧果,寂用自在故。

含輝發焰者,慧能照燭自他故,所招依果華果間嚴。七樹出光嚴者,明方便波羅蜜以大悲心,處纏同事方便破暗故,所招依果故。

樹出光嚴八光出摩尼者,明第八願波羅蜜興智自在所招果故。九摩尼寶內有諸菩薩俱時出現者,明第九力波羅蜜以無功智身出應隨緣利含識故。

九地菩薩為大法師,所招依正本末相似,以行果能招樹報,樹出菩薩眾還明本行,明依正交參具總別故。為明本行萬行報得樹嚴,樹出菩薩,以明因果徹故。

摩尼寶中現菩薩身雲者,表八地無功之淨智,九地出行設教利生故。以菩薩是行,樹是行中報得,還於樹中出菩薩行。

十菩提樹恒出妙音說法莊嚴者,明如來十住十地等智波羅蜜,以法大雲雨法雨故,所招依果。第三明大悲因果者,以如來大慈悲為因,如來所處宮殿為依果。

此中有五種德而共成之:一如來大悲含育德,以成其宮;二以正智利眾生德,以成其殿;

三以智觀照利自他德,能成其樓;四以大智知根設教益生德,能成其閣;

五大悲弘願周遍利生德,報得宮殿樓

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0778b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。