新華嚴經論卷 3 · 大正藏 0738b

輪中，即是以果成因。還以足輪下所入之果輪lún中zhōng，即jí是shì以yǐ果guǒ成chéng因yīn。還huán以yǐ足zú輪lún下xià所suǒ入rù之zhī果guǒ光，復出照金色世界不動智佛，即是用因成光guāng，復fù出chū照zhào金jīn色sè世shì界jiè不bù動dòng智zhì佛fó，即jí是shì用yòng因yīn成chéng果。用果成因，以果頓示，用成初信之門，即以果guǒ。

用yòng果guǒ成chéng因yīn，以yǐ果guǒ頓dùn示shì，用yòng成chéng初chū信xìn之zhī門mén，即jí以yǐ智首等十首菩薩用成信位。其位行相，後當智zhì首shǒu等děng十shí首shǒu菩pú薩sà用yòng成chéng信xìn位wèi。其qí位wèi行xíng相xiāng，後hòu當dāng廣明。廣guǎng明míng。

第四說〈十住品〉時，昇須彌頂上，如來於足指第dì四sì說shuō〈十shí住zhù品pǐn〉時shí，昇shēng須xū彌mí頂dǐng上shàng，如rú來lái於wū足zú指zhǐ端放光，以明發足之始、見道之初，以三昧力端duān放fàng光guāng，以yǐ明míng發fā足zú之zhī始shǐ、見jiàn道dào之zhī初chū，以yǐ三sān昧mèi力lì住法之頂，從前信位入真實證。須彌山者，明住zhù法fǎ之zhī頂dǐng，從cóng前qián信xìn位wèi入rù真zhēn實shí證zhèng。須xū彌mí山shān者zhě，明míng因止而慧明，以入十住聖位之中，要定方能因yīn止zhǐ而ér慧huì明míng，以yǐ入rù十shí住zhù聖shèng位wèi之zhī中zhōng，要yào定dìng方fāng能néng真慧明也。故十住位菩薩，下名共同皆名為真zhēn慧huì明míng也yě。

故gù十shí住zhù位wèi菩pú薩sà，下xià名míng共gòng同tóng皆jiē名míng為wéi慧。慧huì。第五如來昇夜摩天上，放足趺上光，以明用第dì五wǔ如rú來lái昇shēng夜yè摩mó天tiān上shàng，放fàng足zú趺fū上shàng光guāng，以yǐ明míng用yòng成行位。此天離地際故，說十行位也，表依空成chéng行xíng位wèi。

此cǐ天tiān離lí地dì際jì故gù，說shuō十shí行háng位wèi也yě，表biǎo依yī空kōng起行用也。表法以明先證法身根本智慧，始起qǐ行xíng用yòng也yě。表biǎo法fǎ以yǐ明míng先xiān證zhèng法fǎ身shēn根gēn本běn智zhì慧huì，始shǐ行萬行。行xíng萬wàn行xíng。

第六昇兜率天宮，如來膝上放光，說十迴向。第dì六liù昇shēng兜dōu率lǜ天tiān宮gōng，如rú來lái膝xī上shàng放fàng光guāng，說shuō十shí迴huí向xiàng。表此天處，欲界之中理事無礙，故名迴向。初表biǎo此cǐ天tiān處chǔ，欲yù界jiè之zhī中zhōng理lǐ事shì無wú礙ài，故gù名míng迴huí向xiàng。

初chū發心住時理事無礙，非獨此處方有迴向，但發fā心xīn住zhù時shí理lǐ事shì無wú礙ài，非fēi獨dú此cǐ處chǔ方fāng有yǒu迴huí向xiàng，但dàn以次第名言法須安立；然實體中，一一位中以yǐ次cì第dì名míng言yán法fǎ須xū安ān立lì；然rán實shí體tǐ中zhōng，一yī一yī位wèi中zhōng皆具足也。膝者，明屈申迴旋自在，說迴向義皆jiē具jù足zú也yě。

膝xī者zhě，明míng屈qū申shēn迴huí旋xuán自zì在zài，說shuō迴huí向xiàng義yì也。表真俗自在故，生死涅槃已自在成智悲也yě。表biǎo真zhēn俗sú自zì在zài故gù，生shēng死sǐ涅niè槃pán已yǐ自zì在zài成chéng智zhì悲bēi故也。故gù也yě。

第七他化自在天中，放眉間毫相果德光明，第dì七qī他tā化huà自zì在zài天tiān中zhōng，放fàng眉méi間jiàn毫háo相xiāng果guǒ德dé光guāng明míng，說十地位也，為十地菩薩因果位終故。還像說shuō十shí地dì位wèi也yě，為wéi十shí地dì菩pú薩sà因yīn果guǒ位wèi終zhōng故gù。還huán像xiàng此天依他起化，無自心化故。表十地菩薩但此cǐ天tiān依yī他tā起qǐ化huà，無wú自zì心xīn化huà故gù。

表biǎo十shí地dì菩pú薩sà但dàn為眾生所須教化，自無業化。又於欲界之際，為wéi眾zhòng生shēng所suǒ須xū教jiào化huà，自zì無wú業yè化huà。又yòu於wū欲yù界jiè之zhī際jì，即無欲故。還同四禪及出三界之法門故，異即jí無wú欲yù故gù。

還huán同tóng四sì禪shàn及jí出chū三sān界jiè之zhī法fǎ門mén故gù，異yì彼小乘修生涅槃出三界惑故，又異權教菩彼bǐ小xiǎo乘chéng修xiū生shēng涅niè槃pán出chū三sān界jiè惑huò故gù，又yòu異yì權quán教jiào菩pú薩於第四禪中成十地故。又從兜率天超過薩sà於wū第dì四sì禪shàn中zhōng成chéng十shí地dì故gù。又yòu從cóng兜dōu率lǜ天tiān超chāo過guò