新華嚴經論卷 3 · 大正藏 0735c

為了義。第二智光法師，遠承文殊、龍樹，近稟為wéi了le義yì。第dì二èr智zhì光guāng法fǎ師shī，遠yuǎn承chéng文wén殊shū、龍lóng樹shù，近jìn稟bǐng提婆、清辯，依《般若》等經《中觀》等論亦立三教。提tí婆pó、清qīng辯biàn，依yī《般bō若rě》等děng經jīng《中zhōng觀guān》等děng論lùn亦yì立lì三sān教jiào。

謂佛初鹿園為諸小根說小乘法，明心境俱謂wèi佛fó初chū鹿lù園yuán為wéi諸zhū小xiǎo根gēn說shuō小xiǎo乘chéng法fǎ，明míng心xīn境jìng俱jù有。第二時中，為彼中根說法相大乘，明境空有yǒu。第dì二èr時shí中zhōng，為wéi彼bǐ中zhōng根gēn說shuō法fǎ相xiàng大dà乘chéng，明míng境jìng空kōng心有唯識道理。以根猶劣故，未能全入平等心xīn有yǒu唯wéi識shí道dào理lǐ。

以yǐ根gēn猶yóu劣liè故gù，未wèi能néng全quán入rù平píng等děng真空，故作是說。第三時中，為上根說無相大真zhēn空kōng，故gù作zuò是shì說shuō。第dì三sān時shí中zhōng，為wéi上shàng根gēn說shuō無wú相xiāng大dà乘，辯心境俱空、平等一味，為真了義。又此三乘chéng，辯biàn心xīn境jìng俱jù空kōng、平píng等děng一yī味wèi，為wéi真zhēn了le義yì。

又yòu此cǐ三sān位亦三義釋。先攝機者，初時唯攝二乘人機；位wèi亦yì三sān義yì釋shì。先xiān攝shè機jī者zhě，初chū時shí唯wéi攝shè二èr乘chéng人rén機jī；

第二通攝大小二機，以此宗許一分二乘不第dì二èr通tōng攝shè大dà小xiǎo二èr機jī，以yǐ此cǐ宗zōng許xū一yī分fēn二èr乘chéng不bù向佛果；三唯攝菩薩通於漸頓，以諸二乘悉向xiàng佛fó果guǒ；三sān唯wéi攝shè菩pú薩sà通tōng於wū漸jiàn頓dùn，以yǐ諸zhū二èr乘chéng悉xī向佛果，更無餘路故。二約教者，初說小乘，二向xiàng佛fó果guǒ，更gèng無wú餘yú路lù故gù。

二èr約yuē教jiào者zhě，初chū說shuō小xiǎo乘chéng，二èr說通三，後唯一乘。三約顯理者，初破外道自說shuō通tōng三sān，後hòu唯wéi一yī乘chéng。三sān約yuē顯xiǎn理lǐ者zhě，初chū破pò外wài道dào自zì性故，說緣生法定是實有。二漸次破二乘緣性xìng故gù，說shuō緣yuán生shēng法fǎ定dìng是shì實shí有yǒu。

二èr漸jiàn次cì破pò二èr乘chéng緣yuán生實有執，故說此緣生以為假有，以彼怖畏生shēng實shí有yǒu執zhí，故gù說shuō此cǐ緣yuán生shēng以yǐ為wéi假jiǎ有yǒu，以yǐ彼bǐ怖bù畏wèi此真空故，猶存假有而接引之。後時方就究此cǐ真zhēn空kōng故gù，猶yóu存cún假jiǎ有yǒu而ér接jiē引yǐn之zhī。後hòu時shí方fāng就jiù究jiū竟大乘，說此緣生即是性空平等一味不礙竟jìng大dà乘chéng，說shuō此cǐ緣yuán生shēng即jí是shì性xìng空kōng平píng等děng一yī味wèi不bù礙ài二諦。是故法相大乘有所得等，屬第二教，非二èr諦dì。

是shì故gù法fǎ相xiàng大dà乘chéng有yǒu所suǒ得dé等děng，屬shǔ第dì二èr教jiào，非fēi真了義。此三教次第，如智光論師說。此乃西真zhēn了le義yì。此cǐ三sān教jiào次cì第dì，如rú智zhì光guāng論lùn師shī說shuō。

此cǐ乃nǎi西xī國法將立教，各有一途，皆詮聖教。在彼一方國guó法fǎ將jiāng立lì教jiào，各gè有yǒu一yī途tú，皆jiē詮quán聖shèng教jiào。在zài彼bǐ一yī方fāng軌式，仰惟高旨，未可僉量。但通玄自參聖教，軌guǐ式shì，仰yǎng惟wéi高gāo旨zhǐ，未wèi可kě僉qiān量liáng。

但dàn通tōng玄xuán自zì參cān聖shèng教jiào，以管窺天以述意懷，用呈後哲。准其教旨略以yǐ管guǎn窺kuī天tiān以yǐ述shù意yì懷huái，用yòng呈chéng後hòu哲zhé。准zhǔn其qí教jiào旨zhǐ略lüè立十種教，總該佛日出興始終教意。何者為立lì十shí種zhǒng教jiào，總zǒng該gāi佛fó日rì出chū興xīng始shǐ終zhōng教jiào意yì。

何hé者zhě為wéi十？十shí？第一時說小乘純有教。第dì一yī時shí說shuō小xiǎo乘chéng純chún有yǒu教jiào。

第二時說《般若》，破有明空教。第dì二èr時shí說shuō《般bō若rě》，破pò有yǒu明míng空kōng教jiào。第三時說《解深密經》，為和會空有，明不空不有第dì三sān時shí說shuō《解jiě深shēn密mì經jīng》，為wéi和hé會huì空kōng有yǒu，明míng不bù空kōng不bù有yǒu教。教jiào。

第四時說《楞伽經》，明說假即真教。第dì四sì時shí說shuō《楞léng伽qié經jīng》，明míng說shuō假jiǎ即jí真zhēn教jiào。第五時說《維摩經》，明即俗恒真教第dì五wǔ時shí說shuō《維wéi摩mó經jīng》，明míng即jí俗sú恒héng真zhēn教jiào