〈十定品〉，故開為二會，如前已說。第七會十一〈十定品〉，故開為二會，如前已說。第七會十一品者：一、〈十定品〉，第四十盡四十三，舊無今有；品者：一、〈十定品〉，第四十盡四十三，舊無今有；
二、〈十通品〉，第四十四卷初，舊云〈十明品〉；三、〈十二、〈十通品〉，第四十四卷初，舊云〈十明品〉；三、〈十忍品〉，第四十四卷半，新舊同名；四、〈阿僧祇品〉，忍品〉，第四十四卷半，新舊同名；
四、〈阿僧祇品〉，第四十五卷初，舊云〈心王菩薩問阿僧祇品〉；第四十五卷初，舊云〈心王菩薩問阿僧祇品〉；五、〈壽量品〉，第四十五卷末，舊云〈壽命品〉；六、〈諸五、〈壽量品〉，第四十五卷末，舊云〈壽命品〉；
六、〈諸菩薩住處品〉，第四十五卷末次，舊云〈菩薩住菩薩住處品〉，第四十五卷末次，舊云〈菩薩住處品〉；七、〈佛不思議法品〉，第四十六、七全，舊云處品〉；七、〈佛不思議法品〉，第四十六、七全，舊云〈佛不思議品〉；八、〈如來十身相海品〉，第四十八〈佛不思議品〉；
八、〈如來十身相海品〉，第四十八卷初，舊云〈如來相海品〉；九、〈如來隨好光明功卷初，舊云〈如來相海品〉；九、〈如來隨好光明功德品〉，第四十八卷半，舊云〈佛小相光明功德德品〉，第四十八卷半，舊云〈佛小相光明功德品〉；十、〈普賢菩薩行品〉，第四十九卷全，新舊同品〉；
十、〈普賢菩薩行品〉，第四十九卷全，新舊同名；十一、〈如來出現品〉，第五十盡五十二，舊云名；十一、〈如來出現品〉，第五十盡五十二，舊云〈寶王如來性起品〉。第八會一品者，謂〈離世間〈寶王如來性起品〉。
第八會一品者，謂〈離世間品〉，第五十三盡五十九，新舊同名。第九會一品〉，第五十三盡五十九，新舊同名。第九會一品者，謂〈入法界品〉，第六十盡八十，新舊同名。品者，謂〈入法界品〉，第六十盡八十，新舊同名。
已說品數，能說品佛其相云何？頌曰：已說品數，能說品佛其相云何？頌曰：無願業住涅，法心三性如，無願業住涅，法心三性如，安出信隨永，無安無決普。安出信隨永，無安無決普。
釋曰：頌中上半列十佛名，下半如次釋名所釋曰：頌中上半列十佛名，下半如次釋名所因。說經教主有其十種，何等為十？一無著佛因。說經教主有其十種，何等為十？
一無著佛安住世間成正覺故、二願佛出生故、三業報安住世間成正覺故、二願佛出生故、三業報佛信故、四住持佛隨順故、五涅槃佛永度故、佛信故、四住持佛隨順故、五涅槃佛永度故、六法界佛無處不至故、七心佛安住故、八三六法界佛無處不至故、七心佛安住故、八三昧佛無量無著故、九性佛決定故、十如意佛昧佛無量無著故、九性佛決定故、十如意佛普覆故。初無著佛安住世間成正覺者，亦名普覆故。初無著佛安住世間成正覺者，亦名正覺佛。著是眾患之本，覺是諸德之元，無邪正覺佛。
著是眾患之本，覺是諸德之元，無邪患而不離，故名無著；無正德而不圓，故名正患而不離，故名無著；無正德而不圓，故名正覺。此是總佛，餘九別佛，以別成總，故於總覺。
此是總佛，餘九別佛，以別成總，故於總
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