大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0668a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 85 · 大正藏 0668a
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我的选文意。於中有二:先正立理,義合屬前,以涅槃四事是涅槃近因。
謂一親近善友、二聽聞正法、三繫念思惟、四如說修行,故知後二即屬前二。此即遠公分為二意也。
疏「今以前義」下,第二明今疏將後二屬後會意。謂思修二門即前會之義,今為後會進趣故,故依教趣求。
言「後義屬前指來」者,即是前會指示後友,後友依正等合屬後會;由前友指來,故屬前會,名為「鉤鎖」。
所指是主,能指是伴。又思修屬前,此約位判;
今從會判,故屬後也。疏「又此十心多同治地自分十心恐繁不會」者,彼十心者,所謂利益心、大悲心、安樂心、安住心、憐愍心、攝受心、守護心、同己心、師心、導師心。
今此一即大悲;二即利益;
三即安樂;四安住心,離惡法住善法故;
五即憐愍;六即守護,令離礙故;
七即同己,遍法界故;八即攝受,法界虛空皆往攝故;
九即師心,見諸佛故;十即導師心,入種智故。
疏「次前念佛」下,生起次第。疏「一紀已周」者,十二年為一紀故,周十二辰故。
「過十千劫」者,十信滿十千劫,入正定故。十二住者,已見〈十住品〉。
疏「智海十義如十地說」者,海有十德,表十地故。言「今是悲海」者,故此十德與十地小異。
取稱法故,即前十種悲心:一即利益心,利益寬廣故;二即大悲心,大悲甚深無能測故;
三即安樂心,始於世樂種種與故;四即安住心,謂惡行眾生令住善行故,即是眾寶;
五憐愍心,悉包納故;六攝受心,種種外道攝令正信,如水多色同在海故;
七守
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0668a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。