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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 85 · 大正藏 0665b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0665b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 85 · 大正藏 0665b
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我的选文

修諸行。」行願相扶,故有二輪。

二即力度,力有二種:一思擇力,故有總持;二修習力,故有堅固。

如車堅固能持,是有力義。三智度決斷無行不成,如有巧智令車成就,故云閉門作車出門合轍。

疏「次四求二利滅障乘」者。初偈三義:一普賢之行,周匝莊嚴一乘之體;

二悲不傷物,故云徐轉;三上二無緣,故所向無怯,不畏眾生難化、萬行難修故。

次偈三義:一般若證理如金剛堅,斷迷理惑如金剛利;二方便善巧依根本成猶如幻化,斷迷事惑如車之巧;

三具斯二道二障皆亡,云一切無礙。次偈即無緣慈,與樂即慈,普被稱廣大,無緣故淨。

如車中虛則無不載,故如虛空等法界也。後偈斷三雜染降魔制外,皆取二輪摧壞之義。

疏「後四求運載廣大乘」者,初偈取車備體莊嚴義,二取中虛普益義,三取安穩速疾義,四取不動普益義。疏「上四三賢」等,配文甚顯。

疏「法無人弘雖慧莫了」,即暗用上經〈須彌頂上偈讚〉云「譬如暗中寶,無燈不可見。佛法無人說,雖慧莫能了。」

疏「涅槃二十」者,此是闍王尋路而來,如來遙歎。經云「爾時佛告諸大眾言:『一切眾生為阿耨多羅三藐三菩提近因緣者,莫若善友。

何以故?阿闍世王若不隨順耆婆語者,來月七日必定命終,墮阿鼻獄。

是故近因莫若善友。』」疏「乃至廣說以為全分」者,即《涅槃》二十六說第四功德,謂親近善友,廣引舍利弗等非是眾生真善知識,我是眾生真善知識。

廣引昔事,見佛成益。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0665b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。