大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0623c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 80 · 大正藏 0623c
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我的选文子！佛見眾生如來藏已，欲令開敷為說經法，滅除煩惱顯現佛性。
善男子！諸佛法爾，若佛出世若不出世，一切眾生如來之藏常住不變。
但彼眾生煩惱覆故，如來出世廣為說法，除滅塵勞成一切智。」每喻之後皆有偈文。
二「復次善男子！譬如淳蜜在巖樹中，無數群蜂圍遶守護。
時有一人巧智方便，先除彼蜂，乃取其蜜，隨意食用，惠及近遠。」下取意合。
「蜜喻如來藏，蜂喻煩惱，人喻如來，除蜂喻說法除煩惱。」三「復次善男子！
譬如粳糧，未離皮糩。貧愚輕賤謂為可棄，除蕩既精，當為御用。」
合云「糠喻煩惱，米喻如來知見說法除煩惱淨一切智，於諸世間為最正覺。」四「復次善男子！
譬如真金，墮不淨處，隱沒不現。經歷年載，真金不壞，而莫能知。
有天眼者語眾人言：『此不淨中有真金寶，汝可出之隨意受用。』」法合例知。
五「復次善男子！譬如貧家有珍寶藏，珍寶藏不能言我在於此。
既不自知又無語者，不能開發此珍寶藏。一切眾生亦復如是，如來知見力無所畏大法寶藏在其身內，不聞不知耽惑五欲，流轉生死受苦無量。
是故諸佛出興于世，為開身內如來法藏，無礙辯才為大施主。」六「復次善男子！
譬如菴羅果內實不壞，種之於地成大樹王。善男子！
我以佛眼觀諸眾生，如來寶藏在無明㲉內，猶如果種在於核內。善男子！
彼如來藏清淨無極，大智慧聚妙寂泥洹，名為如來應正等覺。」七「復次善男子！
譬如有人，持真金
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0623c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。