大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 69 · 大正藏 0552c

下，釋經報行；五「住真如」下，重釋論文。而有下xià，釋shì經jīng報bào行xíng；五wǔ「住zhù真zhēn如rú」下xià，重zhòng釋shì論lùn文wén。

而ér有yǒu二意：一雖舉賴耶，但取真如，以第八地二èr意yì：一yī雖suī舉jǔ賴lài耶yē，但dàn取qǔ真zhēn如rú，以yǐ第dì八bā地dì捨賴耶名故，故《唯識》云「阿羅漢位捨」。釋曰：捨shě賴lài耶yē名míng故gù，故gù《唯wéi識shí》云yún「阿ā羅luó漢hàn位wèi捨shě」。釋shì曰yuē：大乘第八地同於羅漢，以捨分段出三界大dà乘chéng第dì八bā地dì同tóng於wū羅luó漢hàn，以yǐ捨shě分fēn段duàn出chū三sān界jiè故。二「又佛地」下，存其賴耶，則顯譯論不善故gù。

二èr「又yòu佛fó地dì」下xià，存cún其qí賴lài耶yē，則zé顯xiǎn譯yì論lùn不bù善shàn用名。以第八識有其多名故，賴耶但是局用yòng名míng。以yǐ第dì八bā識shí有yǒu其qí多duō名míng故gù，賴lài耶yē但dàn是shì局jú凡位故。異熟直至菩薩地盡，雖同第八，不凡fán位wèi故gù。

異yì熟shú直zhí至zhì菩pú薩sà地dì盡jìn，雖suī同tóng第dì八bā，不bù應存賴耶名耳。第八名別，已見上文。疏「第應yīng存cún賴lài耶yē名míng耳ěr。第dì八bā名míng別bié，已yǐ見jiàn上shàng文wén。

疏shū「第dì二夢寤喻」中，文五：一舉前所喻、二顯喻意、二èr夢mèng寤wù喻yù」中zhōng，文wén五wǔ：一yī舉jǔ前qián所suǒ喻yù、二èr顯xiǎn喻yù意yì、三釋喻相、四釋合文、五會通喻合。二「論三sān釋shì喻yù相xiāng、四sì釋shì合hé文wén、五wǔ會huì通tōng喻yù合hé。二èr「論lùn云」下，顯喻意。意明護過，所護過意大意是云yún」下xià，顯xiǎn喻yù意yì。

意yì明míng護hù過guò，所suǒ護hù過guò意yì大dà意yì是shì同。謂「護彼過想」，同前捨一切功用行。「有正同tóng。謂wèi「護hù彼bǐ過guò想xiǎng」，同tóng前qián捨shě一yī切qiè功gōng用yòng行xíng。

「有yǒu正zhèng智想」，同前得無功用法。三「如從夢」下，釋顯智zhì想xiǎng」，同tóng前qián得dé無wú功gōng用yòng法fǎ。三sān「如rú從cóng夢mèng」下xià，釋shì顯xiǎn喻相，即喻前意。雖無夢想，喻護彼過想。非喻yù相xiāng，即jí喻yù前qián意yì。

雖suī無wú夢mèng想xiǎng，喻yù護hù彼bǐ過guò想xiǎng。非fēi無寤想，喻有正智想。從「但此行寂滅故云無wú寤wù想xiǎng，喻yù有yǒu正zhèng智zhì想xiǎng。

從cóng「但dàn此cǐ行xíng寂jì滅miè故gù云yún所作皆息」者，通妨。妨云：若有正智，何以文所suǒ作zuò皆jiē息xī」者zhě，通tōng妨fáng。妨fáng云yún：若ruò有yǒu正zhèng智zhì，何hé以yǐ文wén云所作皆息？答意可知。四「合中勇猛」下，釋云yún所suǒ作zuò皆jiē息xī？

答dá意yì可kě知zhī。四sì「合hé中zhōng勇yǒng猛měng」下xià，釋shì合，但顯護過，化生勤方便不行耳。以內合hé，但dàn顯xiǎn護hù過guò，化huà生shēng勤qín方fāng便biàn不bù行xíng耳ěr。

以yǐ內nèi證釋二行不行，如覺無二岸，以外緣釋相證zhèng釋shì二èr行háng不bù行xíng，如rú覺jué無wú二èr岸àn，以yǐ外wài緣yuán釋shì相xiāng行不行；如覺無人船，船即化生聖道。餘略行xíng不bù行xíng；如rú覺jué無wú人rén船chuán，船chuán即jí化huà生shēng聖shèng道dào。

餘yú略lüè不合者，具即以菩薩合前有人，謂七地菩不bù合hé者zhě，具jù即jí以yǐ菩pú薩sà合hé前qián有yǒu人rén，謂wèi七qī地dì菩pú薩至不動地令覺寤也。五「合中見人」下，會薩sà至zhì不bù動dòng地dì令lìng覺jué寤wù也yě。五wǔ「合hé中zhōng見jiàn人rén」下xià，會huì通。喻合可知。疏「第三生梵天喻」中，分五：一通tōng。

喻yù合hé可kě知zhī。疏shū「第dì三sān生shēng梵fàn天tiān喻yù」中zhōng，分fēn五wǔ：一yī舉所喻，略不釋喻。二「合中」下，釋合文，即經舉jǔ所suǒ喻yù，略lüè不bù釋shì喻yù。

二èr「合hé中zhōng」下xià，釋shì合hé文wén，即jí經jīng住不動下文。三「所以不行」下，論釋不行所以，住zhù不bù動dòng下xià文wén。三sān「所suǒ以yǐ不bù行xíng」下xià，論lùn釋shì不bù行xíng所suǒ以yǐ，明有治故，經文略無。四「此離」下，明離過患。明míng有yǒu治zhì故gù，經jīng文wén略lüè無wú。

四sì「此cǐ離lí」下xià，明míng離lí過guò患huàn。五「後此菩薩」下，別釋。「此菩薩下舉勝」下，經五wǔ「後hòu此cǐ菩pú薩sà」下xià，別bié釋shì。

「此cǐ菩pú薩sà下xià舉jǔ勝shèng」下xià，經jīng謂「佛等不順行」者，以論云「此中順行不順行謂wèi「佛fó等děng不bù順shùn行xíng」者zhě，以yǐ論lùn云yún「此cǐ中zhōng順shùn行xíng不bù順shùn行xíng二分心等，佛等不行故。」謂一心中分染淨二二èr分fēn心xīn等děng，佛fó等děng不bù行xíng故gù。」謂wèi一yī心xīn中zhōng分fēn染rǎn淨jìng二èr