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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 59 · 大正藏 0473b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0473b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 59 · 大正藏 0473b
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我的选文

二者差別。」乍觀此文,則似論主就對治離中分心及差別。

然論意以對治離難解,故別釋云「謂不破壞行,一者心、二者差別。」自是雙釋對治及果行章。

故下釋文牒心釋對治明不破壞行,牒差別釋果。故疏以心屬於對治,以其差別屬果行也。

疏「如野干詐親師子」者,即《四分律》,有善膊虎,與善牙師子為友,為野干所破,廣如彼說。疏「是離間體故名為身」者,身苦是體,與業何異?

身約正破,業約所傳,言業之麁細耳。疏「此之四語義一名異」者,義即體義,體一名異耳。

疏「後二明前語體不出二類」者,論經無庸賤語,有不斷語。而論總釋四語之後,有對語不對語,鄙惡常行。

釋曰:即以常行釋於不斷。又重釋云「於中現前語者,麁而不斷。

不現前語者,微而不斷。」意云:對面為麁,不對為微,不斷通二。

今以經無不斷,別有庸賤,故更不舉論中再釋。疏「自違於戒」者,既能苦他,又令瞋恚,惱彼深故,違惡口戒。

亦違自讚毀他之戒。疏「令他違戒」者,令犯瞋戒。

以憶持不樂,遂生怨結。前人求悔善言懺謝,猶瞋不解,便犯重戒。

疏「潤澤」者,語必益他,名為潤澤。故翻苦他令瞋二語謂柔軟者,柔謂柔和,軟謂善軟。

言為戒攝故為柔軟,柔和即無毒害,善軟即無麁獷。獷謂獷戾,易傷折故。

害謂損害,如劍戟故。今柔軟故,無損無害。

論釋不獷云「受行不斷」。遠公云:「常說非

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0473b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。