究竟一乘寶性論卷 4 · 大正藏 0847c

何況諸如來，遠離煩惱垢。何hé況kuàng諸zhū如rú來lái，遠yuǎn離lí煩fán惱nǎo垢gòu。無漏智慧人，所說修多羅，無wú漏lòu智zhì慧huì人rén，所suǒ說shuō修xiū多duō羅luó，以離於諸佛，一切世間中，以yǐ離lí於wū諸zhū佛fó，一yī切qiè世shì間jiān中zhōng，更無勝智慧，如實知法者。更gèng無wú勝shèng智zhì慧huì，如rú實shí知zhī法fǎ者zhě。

如來說了義，彼不可思議，如rú來lái說shuō了le義yì，彼bǐ不bù可kě思sī議yì，思者是謗法，不識佛意故。思sī者zhě是shì謗bàng法fǎ，不bù識shí佛fó意yì故gù。謗聖及壞法，此諸邪思惟，謗bàng聖shèng及jí壞huài法fǎ，此cǐ諸zhū邪xié思sī惟wéi，煩惱愚癡人，妄見所計故。煩fán惱nǎo愚yú癡chī人rén，妄wàng見jiàn所suǒ計jì故gù。

故不應執著，邪見諸垢法，故gù不bù應yīng執zhí著zhù，邪xié見jiàn諸zhū垢gòu法fǎ，以淨衣受色，垢膩不可染。以yǐ淨jìng衣yī受shòu色sè，垢gòu膩nì不bù可kě染rǎn。自此已下，依謗正法故，說三偈：自zì此cǐ已yǐ下xià，依yī謗bàng正zhèng法fǎ故gù，說shuō三sān偈jì：愚不信白法，邪見及憍慢，愚yú不bù信xìn白bái法fǎ，邪xié見jiàn及jí憍jiāo慢màn，過去謗法障，執著不了義，過guò去qù謗bàng法fǎ障zhàng，執zhí著zhù不bù了liǎo義yì，著供養恭敬，唯見於邪法，著zhù供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，唯wéi見jiàn於wū邪xié法fǎ，遠離善知識，親近謗法者，遠yuǎn離lí善shàn知zhī識shí，親qīn近jìn謗bàng法fǎ者zhě，樂著小乘法。如是等眾生，樂lè著zhù小xiǎo乘chéng法fǎ。

如rú是shì等děng眾zhòng生shēng，不信於大乘，故謗諸佛法。不bù信xìn於wū大dà乘chéng，故gù謗bàng諸zhū佛fó法fǎ。自此已下，依謗正法得惡果報故，說六偈：自zì此cǐ已yǐ下xià，依yī謗bàng正zhèng法fǎ得dé惡è果guǒ報bào故gù，說shuō六liù偈jì：智者不應畏，怨家蛇火毒，智zhì者zhě不bù應yīng畏wèi，怨yuàn家jiā蛇shé火huǒ毒dú，因陀羅霹靂，刀杖諸惡獸，因yīn陀tuó羅luó霹pī靂lì，刀dāo杖zhàng諸zhū惡è獸shòu，師子虎狼等，彼但能斷命，師shī子zǐ虎hǔ狼láng等děng，彼bǐ但dàn能néng斷duàn命mìng，不能令人入，可畏阿鼻獄。不bù能néng令lìng人rén入rù，可kě畏wèi阿ā鼻bí獄yù。

應畏謗深法，及謗法知識，應yīng畏wèi謗bàng深shēn法fǎ，及jí謗bàng法fǎ知zhī識shí，決定令人入，可畏阿鼻獄。決jué定dìng令lìng人rén入rù，可kě畏wèi阿ā鼻bí獄yù。雖近惡知識，惡心出佛血，雖suī近jìn惡è知zhī識shí，惡è心xīn出chū佛fó血xuè，及殺害父母，斷諸聖人命，及jí殺shā害hài父fù母mǔ，斷duàn諸zhū聖shèng人rén命mìng，破壞和合僧，及斷諸善根，破pò壞huài和hé合hé僧sēng，及jí斷duàn諸zhū善shàn根gēn，以繫念正法，能解脫彼處。以yǐ繫xì念niàn正zhèng法fǎ，能néng解jiě脫tuō彼bǐ處chǔ。

若復有餘人，誹謗甚深法，若ruò復fù有yǒu餘yú人rén，誹fěi謗bàng甚shèn深shēn法fǎ，