上妙寶像等，如來藏相似。上妙寶像等，如來藏相似。此偈示現何義？偈言：此偈示現何義？
偈言：華蜂等諸喻，明眾生身中，華蜂等諸喻，明眾生身中，無始世界來，有諸煩惱垢。無始世界來，有諸煩惱垢。佛蜜等諸喻，明眾生身中，佛蜜等諸喻，明眾生身中，無始來具足，自性無垢體。無始來具足，自性無垢體。
又復略說此如來藏，修多羅中明一切眾生又復略說此如來藏，修多羅中明一切眾生界從無始世界來客塵煩惱染心，從無始世界從無始世界來客塵煩惱染心，從無始世界來淨妙法身如來藏不相捨離。是故經言：界來淨妙法身如來藏不相捨離。是故經言：依自虛妄染心眾生染，依自性清淨心眾生依自虛妄染心眾生染，依自性清淨心眾生淨。云何自心染？依自心染有九種喻，謂萎華淨。
云何自心染？依自心染有九種喻，謂萎華等應知。偈言：等應知。
偈言：貪瞋癡相續，及結使熏集，貪瞋癡相續，及結使熏集，見修道不淨，及淨地有垢，見修道不淨，及淨地有垢，萎華等諸喻，說九種相對，萎華等諸喻，說九種相對，無邊煩惱纏，故說差別相。無邊煩惱纏，故說差別相。此偈明何義？略說有九種煩惱，於自性清淨此偈明何義？
略說有九種煩惱，於自性清淨如來法身界中，如萎華等九種譬喻，於諸佛如來法身界中，如萎華等九種譬喻，於諸佛等常外客相諸煩惱垢，亦復如是於真如佛等常外客相諸煩惱垢，亦復如是於真如佛性常客塵相。何等以為九種煩惱？一者貪使性常客塵相。何等以為九種煩惱？
一者貪使煩惱、二者瞋使煩惱、三者癡使煩惱、四者增煩惱、二者瞋使煩惱、三者癡使煩惱、四者增上貪瞋癡結使煩惱、五者無明住地所攝煩上貪瞋癡結使煩惱、五者無明住地所攝煩惱、六者見道所斷煩惱、七者修道所斷煩惱、惱、六者見道所斷煩惱、七者修道所斷煩惱、八者不淨地所攝煩惱、九者淨地所攝煩惱。八者不淨地所攝煩惱、九者淨地所攝煩惱。此如是等九種煩惱，以彼九種譬喻示現應此如是等九種煩惱，以彼九種譬喻示現應知。此明何義？世間貪等眾生身中所攝煩惱，知。
此明何義？世間貪等眾生身中所攝煩惱，能作不動地業行緣，成就色界無色界果報，能作不動地業行緣，成就色界無色界果報，出世間智能斷，名為貪瞋癡使煩惱。偈言：貪出世間智能斷，名為貪瞋癡使煩惱。
偈言：貪瞋癡相續故。又增上貪瞋癡眾生身中所攝瞋癡相續故。又增上貪瞋癡眾生身中所攝
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