佛性有二種：一者如地藏、佛性有二種：一者如地藏、二者如樹果，無始世界來。二者如樹果，無始世界來。自性清淨心，修行無上道，自性清淨心，修行無上道，依二種佛性，得出三種身。依二種佛性，得出三種身。
依初譬喻故，知有初法身，依初譬喻故，知有初法身，依第二譬喻，知有二佛身。依第二譬喻，知有二佛身。真佛法身淨，猶如真金像，真佛法身淨，猶如真金像，以性不改變，攝功德實體。以性不改變，攝功德實體。
證大法王位，如轉輪聖王，證大法王位，如轉輪聖王，依止鏡像體，有化佛像現。依止鏡像體，有化佛像現。此偈明何義？餘五種譬喻，所謂藏、樹、金像、轉此偈明何義？
餘五種譬喻，所謂藏、樹、金像、轉輪聖王、寶像譬喻，示現生彼三佛法身。以依輪聖王、寶像譬喻，示現生彼三佛法身。以依自體性如來之性諸眾生藏，是故說言一切自體性如來之性諸眾生藏，是故說言一切眾生有如來藏。此示何義？以諸佛如來有三眾生有如來藏。
此示何義？以諸佛如來有三種身得名義故。此五種喻能作三種佛法身種身得名義故。
此五種喻能作三種佛法身因，以是義故說如來性因。此以何義？此中因，以是義故說如來性因。此以何義？
此中明性義以為因義，以是義故經中偈言：明性義以為因義，以是義故經中偈言：「無始世來性，作諸法依止，「無始世來性，作諸法依止，依性有諸道，及證涅槃果。」依性有諸道，及證涅槃果。」此偈明何義？無始世界性者，如經說言：諸佛此偈明何義？
無始世界性者，如經說言：諸佛如來依如來藏，說諸眾生無始本際不可得如來依如來藏，說諸眾生無始本際不可得知故。所言性者，如《聖者勝鬘經》言：世尊！如來知故。所言性者，如《聖者勝鬘經》言：世尊！
如來說如來藏者，是法界藏、出世間法身藏、出世說如來藏者，是法界藏、出世間法身藏、出世間上上藏、自性清淨法身藏，自性清淨如來間上上藏、自性清淨法身藏，自性清淨如來藏故。作諸法依止者，如《聖者勝鬘經》言：世尊！藏故。作諸法依止者，如《聖者勝鬘經》言：世尊！
是故如來藏，是依、是持、是住持、是建立。世尊！是故如來藏，是依、是持、是住持、是建立。世尊！
不離不離智、不斷不脫不異無為、不思議佛不離不離智、不斷不脫不異無為、不思議佛法。世尊！亦有斷脫異外離離智有為法，亦法。世尊！
亦有斷脫異外離離智有為法，亦依亦持亦住持亦建立，依如來藏故。依性有依亦持亦住持亦建立，依如來藏故。依性有
下页续读