究竟一乘寶性論卷 4 · 大正藏 0842a

世間自在力行，是名成就他身利益。又依自世shì間jiān自zì在zài力lì行xíng，是shì名míng成chéng就jiù他tā身shēn利lì益yì。又yòu依yī自zì利利他成就業義故，說四偈：利lì利lì他tā成chéng就jiù業yè義yì故gù，說shuō四sì偈jì：無漏及遍至，不滅法與恒，無wú漏lòu及jí遍biàn至zhì，不bù滅miè法fǎ與yǔ恒héng，清涼不變異，不退寂靜處。清qīng涼liáng不bù變biàn異yì，不bù退tuì寂jì靜jìng處chǔ。

諸佛如來身，如虛空無相，諸zhū佛fó如rú來lái身shēn，如rú虛xū空kōng無wú相xiāng，為諸勝智者，作六根境界。為wéi諸zhū勝shèng智zhì者zhě，作zuò六liù根gēn境jìng界jiè。示現微妙色，出於妙音聲，示shì現xiàn微wēi妙miào色sè，出chū於wū妙miào音yīn聲shēng，令嗅佛戒香，與佛妙法味。令lìng嗅xiù佛fó戒jiè香xiāng，與yǔ佛fó妙miào法fǎ味wèi。

使覺三昧觸，令知深妙法，使shǐ覺jué三sān昧mèi觸chù，令lìng知zhī深shēn妙miào法fǎ，細思惟稠林，佛離虛空相。細xì思sī惟wéi稠chóu林lín，佛fó離lí虛xū空kōng相xiàng。此四行偈，以八行偈略釋應知。偈言：此cǐ四sì行háng偈jì，以yǐ八bā行háng偈jì略lüè釋shì應yīng知zhī。

偈jì言yán：略說二種法，業智應當知，略lüè說shuō二èr種zhǒng法fǎ，業yè智zhì應yīng當dāng知zhī，滿足解脫身，清淨真法身。滿mǎn足zú解jiě脫tuō身shēn，清qīng淨jìng真zhēn法fǎ身shēn。解脫身法身，二及一應知，解jiě脫tuō身shēn法fǎ身shēn，二èr及jí一yī應yīng知zhī，謂無漏遍至，及究竟無為。謂wèi無wú漏lòu遍biàn至zhì，及jí究jiū竟jìng無wú為wéi。

煩惱盡無漏，及習氣滅故，煩fán惱nǎo盡jìn無wú漏lòu，及jí習xí氣qì滅miè故gù，無閡及無障，智遍至應知。無wú閡hé及jí無wú障zhàng，智zhì遍biàn至zhì應yīng知zhī。無為以不滅，實體不失故，無wú為wéi以yǐ不bù滅miè，實shí體tǐ不bù失shī故gù，不失名為本，恒等句解釋。不bù失shī名míng為wéi本běn，恒héng等děng句jù解jiě釋shì。

對於恒等句，有四失應知，對duì於wū恒héng等děng句jù，有yǒu四sì失shī應yīng知zhī，死無常及轉，不可思議退。死sǐ無wú常cháng及jí轉zhuǎn，不bù可kě思sī議yì退tuì。以無死故恒，以常故清涼，以yǐ無wú死sǐ故gù恒héng，以yǐ常cháng故gù清qīng涼liáng，不轉故不變，寂靜故不退。不bù轉zhuǎn故gù不bù變biàn，寂jì靜jìng故gù不bù退tuì。

彼究竟足跡，淨智白法體，彼bǐ究jiū竟jìng足zú跡jì，淨jìng智zhì白bái法fǎ體tǐ，具足色聲等，示現於諸根。具jù足zú色sè聲shēng等děng，示shì現xiàn於wū諸zhū根gēn。如虛空無相，而現色等相，如rú虛xū空kōng無wú相xiāng，而ér現xiàn色sè等děng相xiāng，法身亦如是，具六根境界。法fǎ身shēn亦yì如rú是shì，具jù六liù根gēn境jìng界jiè。

此偈明何義？經中說言：如虛空相諸佛亦爾此cǐ偈jì明míng何hé義yì？經jīng中zhōng說shuō言yán：如rú虛xū空kōng相xiàng諸zhū佛fó亦yì爾ěr者，此依第一義，諸佛如來清淨法身自體相者zhě，此cǐ依yī第dì一yī義yì，諸zhū佛fó如rú來lái清qīng淨jìng法fǎ身shēn自zì體tǐ相xiāng