究竟一乘寶性論卷 4 · 大正藏 0843a

唯自身內證，應當如是知。唯wéi自zì身shēn內nèi證zhèng，應yīng當dāng如rú是shì知zhī。彼三身差別，實法報化等，彼bǐ三sān身shēn差chà別bié，實shí法fǎ報bào化huà等děng，所謂深快大，無量功德身。所suǒ謂wèi深shēn快kuài大dà，無wú量liáng功gōng德dé身shēn。

明實體身者，謂諸佛法身，明míng實shí體tǐ身shēn者zhě，謂wèi諸zhū佛fó法fǎ身shēn，略說五種相，五功德應知。略lüè說shuō五wǔ種zhǒng相xiāng，五wǔ功gōng德dé應yīng知zhī。無為無差別，遠離於二邊，無wú為wéi無wú差chà別bié，遠yuǎn離lí於wū二èr邊biān，出離煩惱障，智障三昧障。出chū離lí煩fán惱nǎo障zhàng，智zhì障zhàng三sān昧mèi障zhàng。

以離一切垢，故聖人境界，以yǐ離lí一yī切qiè垢gòu，故gù聖shèng人rén境jìng界jiè，清淨光明照，以法性如是。清qīng淨jìng光guāng明míng照zhào，以yǐ法fǎ性xìng如rú是shì。無量阿僧祇，不可數思議，無wú量liáng阿ā僧sēng祇qí，不bù可kě數shù思sī議yì，無等諸功德，到第一彼岸。無wú等děng諸zhū功gōng德dé，到dào第dì一yī彼bǐ岸àn。

實法身相應，以快不可數，實shí法fǎ身shēn相xiāng應yīng，以yǐ快kuài不bù可kě數shù，非思量境界，及遠離習氣。非fēi思sī量liang境jìng界jiè，及jí遠yuǎn離lí習xí氣qì。無邊等佛法，次第不離報，無wú邊biān等děng佛fó法fǎ，次cì第dì不bù離lí報bào，受種種法味，示現諸妙色。受shòu種zhǒng種zhǒng法fǎ味wèi，示shì現xiàn諸zhū妙miào色sè。

淨慈悲習氣，無虛妄分別，淨jìng慈cí悲bēi習xí氣qì，無wú虛xū妄wàng分fēn別bié，利益諸眾生，自然無休息。利lì益yì諸zhū眾zhòng生shēng，自zì然rán無wú休xiū息xi。如如意寶珠，滿足眾生心，如rú如rú意yì寶bǎo珠zhū，滿mǎn足zú眾zhòng生shēng心xīn，受樂佛如是，神通力自在。受shòu樂lè佛fó如rú是shì，神shén通tōng力lì自zì在zài。

此神力自在，略說有五種，此cǐ神shén力lì自zì在zài，略lüè說shuō有yǒu五wǔ種zhǒng，說法及可見，諸業不休息，說shuō法fǎ及jí可kě見jiàn，諸zhū業yè不bù休xiū息xi，及休息隱沒，示現不實體，及jí休xiū息xi隱yǐn沒méi，示shì現xiàn不bù實shí體tǐ，是名要略說，有五種自在。是shì名míng要yào略lüè說shuō，有yǒu五wǔ種zhǒng自zì在zài。如摩尼寶珠，依種種諸色，如rú摩mó尼ní寶bǎo珠zhū，依yī種zhǒng種zhǒng諸zhū色sè，異本生諸相，一切皆不實。異yì本běn生shēng諸zhū相xiāng，一yī切qiè皆jiē不bù實shí。

如來亦如是，方便力示現，如rú來lái亦yì如rú是shì，方fāng便biàn力lì示shì現xiàn，從兜率陀退，次第入胎生，從cóng兜dōu率lǜ陀tuó退tuì，次cì第dì入rù胎tāi生shēng，習學諸伎藝，嬰兒入王宮，習xí學xué諸zhū伎jì藝yì，嬰yīng兒ér入rù王wáng宮gōng，厭離諸欲相，出家行苦行，厭yàn離lí諸zhū欲yù相xiāng，出chū家jiā行xíng苦kǔ行xíng，