究竟一乘寶性論卷 4 · 大正藏 0847b

持戒唯持戒，餘二度修行，持chí戒jiè唯wéi持chí戒jiè，餘yú二èr度dù修xiū行xíng，謂忍辱禪定，精進遍諸處。謂wèi忍rěn辱rǔ禪shàn定dìng，精jīng進jìn遍biàn諸zhū處chǔ。慳等所治法，名為煩惱障，慳qiān等děng所suǒ治zhì法fǎ，名míng為wéi煩fán惱nǎo障zhàng，虛分別三法，是名為智障。虛xū分fēn別bié三sān法fǎ，是shì名míng為wéi智zhì障zhàng。

遠離彼諸障，更無餘勝因，遠yuǎn離lí彼bǐ諸zhū障zhàng，更gèng無wú餘yú勝shèng因yīn，唯真妙智慧，是故般若勝。唯wéi真zhēn妙miào智zhì慧huì，是shì故gù般bō若rě勝shèng。彼智慧根本，所謂聞慧是，彼bǐ智zhì慧huì根gēn本běn，所suǒ謂wèi聞wén慧huì是shì，以聞慧生智，是故聞為勝。以yǐ聞wén慧huì生shēng智zhì，是shì故gù聞wén為wéi勝shèng。

又自此已下明向所說義。依何等法說？依何又yòu自zì此cǐ已yǐ下xià明míng向xiàng所suǒ說shuō義yì。依yī何hé等děng法fǎ說shuō？

依yī何hé等義說？依何等相說？初依彼法故，說二偈：等děng義yì說shuō？依yī何hé等děng相xiāng說shuō？

初chū依yī彼bǐ法fǎ故gù，說shuō二èr偈jì：我此所說法，為自心清淨，我wǒ此cǐ所suǒ說shuō法fǎ，為wéi自zì心xīn清qīng淨jìng，依諸如來教，修多羅相應。依yī諸zhū如rú來lái教jiào，修xiū多duō羅luó相xiāng應yīng。若有智慧人，聞能信受者，若ruò有yǒu智zhì慧huì人rén，聞wén能néng信xìn受shòu者zhě，我此所說法，亦為攝彼人。我wǒ此cǐ所suǒ說shuō法fǎ，亦yì為wéi攝shè彼bǐ人rén。

自此已下，次依彼義故，說二偈：自zì此cǐ已yǐ下xià，次cì依yī彼bǐ義yì故gù，說shuō二èr偈jì：依燈電摩尼，日月等諸明，依yī燈dēng電diàn摩mó尼ní，日rì月yuè等děng諸zhū明míng，一切有眼者，皆能見境界。一yī切qiè有yǒu眼yǎn者zhě，皆jiē能néng見jiàn境jìng界jiè。依佛法光明，慧眼者能見，依yī佛fó法fǎ光guāng明míng，慧huì眼yǎn者zhě能néng見jiàn，以法有是利，故我說此法。以yǐ法fǎ有yǒu是shì利lì，故gù我wǒ說shuō此cǐ法fǎ。

自此已下，次依彼相故，說二偈：自zì此cǐ已yǐ下xià，次cì依yī彼bǐ相xiāng故gù，說shuō二èr偈jì：若一切所說，有義有法句，若ruò一yī切qiè所suǒ說shuō，有yǒu義yì有yǒu法fǎ句jù，能令修行者，遠離於三界，能néng令lìng修xiū行xíng者zhě，遠yuǎn離lí於wū三sān界jiè，及示寂靜法，最勝無上道，及jí示shì寂jì靜jìng法fǎ，最zuì勝shèng無wú上shàng道dào，佛說是正經，餘者顛倒說。佛fó說shuō是shì正zhèng經jīng，餘yú者zhě顛diān倒dǎo說shuō。自此已下，依護法方便故，說七偈：自zì此cǐ已yǐ下xià，依yī護hù法fǎ方fāng便biàn故gù，說shuō七qī偈jì：雖說法句義，斷三界煩惱，雖suī說shuō法fǎ句jù義yì，斷duàn三sān界jiè煩fán惱nǎo，無明覆慧眼，貪等垢所纏。無wú明míng覆fù慧huì眼yǎn，貪tān等děng垢gòu所suǒ纏chán。

又於佛法中，取少分說者，又yòu於wū佛fó法fǎ中zhōng，取qǔ少shǎo分fēn說shuō者zhě，世典善言說，彼三尚可受，世shì典diǎn善shàn言yán說shuō，彼bǐ三sān尚shàng可kě受shòu，