究竟一乘寶性論卷 4 · 大正藏 0842b

不共法故作如是說。以是義故，《金剛般若波不bù共gòng法fǎ故gù作zuò如rú是shì說shuō。以yǐ是shì義yì故gù，《金jīn剛gāng般bō若rě波bō羅蜜經》言：須菩提！於意云何？可以三十二大羅luó蜜mì經jīng》言yán：須xū菩pú提tí！

於wū意yì云yún何hé？可kě以yǐ三sān十shí二èr大dà人相成就得見如來不？須菩提言：如我解佛人rén相xiāng成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái不bù？

須xū菩pú提tí言yán：如rú我wǒ解jiě佛fó所說義者，不以相成就得見如來。佛言：如是所suǒ說shuō義yì者zhě，不bù以yǐ相xiāng成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái。佛fó言yán：如rú是shì如是。須菩提！不以相成就得見如來。須菩提！如rú是shì。

須xū菩pú提tí！不bù以yǐ相xiāng成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái。

須xū菩pú提tí！若以相成就觀如來者，轉輪聖王應是如來，若ruò以yǐ相xiāng成chéng就jiù觀guān如rú來lái者zhě，轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng應yīng是shì如rú來lái，是故非以相成就得見如來故。此明何義？以是shì故gù非fēi以yǐ相xiāng成chéng就jiù得dé見jiàn如rú來lái故gù。

此cǐ明míng何hé義yì？以yǐ依如來第一義諦清淨法身明如是義。又依依yī如rú來lái第dì一yī義yì諦dì清qīng淨jìng法fǎ身shēn明míng如rú是shì義yì。

又yòu依yī相應義故，說二偈：相xiāng應yīng義yì故gù，說shuō二èr偈jì：如空不思議，常恒及清涼，如rú空kōng不bù思sī議yì，常cháng恒héng及jí清qīng涼liáng，不變與寂靜，遍離諸分別。不bù變biàn與yǔ寂jì靜jìng，遍biàn離lí諸zhū分fēn別bié。一切處不著，離閡麁澁觸，一yī切qiè處chǔ不bù著zhù，離lí閡hé麁cū澁sè觸chù，亦不可見取，佛淨心無垢。亦yì不bù可kě見jiàn取qǔ，佛fó淨jìng心xīn無wú垢gòu。

此二行偈，以八行偈略釋應知。偈言：此cǐ二èr行háng偈jì，以yǐ八bā行háng偈jì略lüè釋shì應yīng知zhī。偈jì言yán：解脫身法身，示自利利他，解jiě脫tuō身shēn法fǎ身shēn，示shì自zì利lì利lì他tā，依自利利他，彼處相應義。依yī自zì利lì利lì他tā，彼bǐ處chǔ相xiāng應yīng義yì。

一切諸功德，不思議應知，一yī切qiè諸zhū功gōng德dé，不bù思sī議yì應yīng知zhī，以非三慧境，一切種智知。以yǐ非fēi三sān慧huì境jìng，一yī切qiè種zhǒng智zhì知zhī。諸眾生佛體，細故非聞境，諸zhū眾zhòng生shēng佛fó體tǐ，細xì故gù非fēi聞wén境jìng，第一非思思。以出世深密，第dì一yī非fēi思sī思sī。

以yǐ出chū世shì深shēn密mì，世修慧不知，諸愚癡凡夫，世shì修xiū慧huì不bù知zhī，諸zhū愚yú癡chī凡fán夫fū，本來未曾見，如盲不矚色。本běn來lái未wèi曾céng見jiàn，如rú盲máng不bù矚zhǔ色sè。二乘如嬰兒，不見日月輪，二èr乘chéng如rú嬰yīng兒ér，不bù見jiàn日rì月yuè輪lún，以不生故常，以不滅故恒。以yǐ不bù生shēng故gù常cháng，以yǐ不bù滅miè故gù恒héng。

離二故清涼，法性住不變，離lí二èr故gù清qīng涼liáng，法fǎ性xìng住zhù不bù變biàn，證滅故寂靜，一切覺故遍。證zhèng滅miè故gù寂jì靜jìng，一yī切qiè覺jué故gù遍biàn。不住不分別，離煩惱不著，不bù住zhù不bù分fēn別bié，離lí煩fán惱nǎo不bù著zhù，無智障離閡，柔軟離麁澁。無wú智zhì障zhàng離lí閡hé，柔róu軟ruǎn離lí麁cū澁sè。

無色不可見，離相不可取，無wú色sè不bù可kě見jiàn，離lí相xiāng不bù可kě取qǔ，