汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論卷 4 · 大正藏 0845b

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611
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究竟一乘寶性論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0845b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3057 稳定行段
责任者
後魏 · 勒那摩提譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0845b
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我的选文

又依十八不共法虛空譬喻故,說三偈:地水火風等,彼法空中無,諸色中亦無,虛空無閡法。諸佛無障礙,猶如虛空相,如來在世間,如地水火風。

而諸佛如來,所有諸功德,乃至無一法,共餘世間有。此偈示現何義?

略說偈言:聲聞及空行,智者及自在,上上微細法,故示現五大。諸眾生受用,如地水火風,離世離出世,故說虛空大,三十二功德,依止法身有。

如世間燈炷,明煖及色相,相應無差別;諸如來法身,一切諸功德,無差別亦爾。

又依三十二大丈夫相水中月喻故,說二偈:秋空無雲曀,月在天及水,一切世間人,皆見月勢力。清淨佛輪中,具功德勢力,佛子見如來,功德身亦爾。

此偈示現何義?略說偈言:三十二功德,見者生歡喜,依法報化身,三種佛而有。

法身淨無垢,遠離於世間,在如來輪中,眾生見二處。如清淨水中,見於月影像,是三十二相,依色身得名。

如摩尼寶珠,不離光色相,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1611
藏经版页
0845b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛性论》与《宝性论》的近缘但不同作品:T1610 与 T1611 都是如来藏、佛性思想的重要论典,义理近缘不等于文本同一;平台分列作品,并保留 T1610 更可能为真谛编成而非单纯翻译的研究意见。