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究竟一乘寶性論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0847a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3057 稳定行段
- 责任者
- 後魏 · 勒那摩提譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0847a
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我的选文為求佛菩提,如是無量劫,是人所得福,不可得思議。若復有人聞,妙境界一句,聞已復能信,過戒福無量。
若人入禪定,焚三界煩惱,過天行彼岸,無菩提方便。若復有人聞,妙境界一句,聞已復能信,過禪福無量。
無慧人能捨,唯得富貴報,修持禁戒者,得生人天中。修行斷諸障,非慧不能除,慧除煩惱障,亦能除智障。
聞法為慧因,是故聞法勝,何況聞法已,復能生信心。此十四偈,以十一偈略釋應知。
偈言:身及彼所轉,功德及成義,示此四種法,唯如來境界。智者信為有,及信畢竟得,以信諸功德,速證無上道。
究竟到彼岸,如來所住處,信有彼境界,彼非可思議。我等可得彼,彼功德如是,唯深信勝智,欲精進念定。
修智等功德,無上菩提心,一切常現前,以常現前故,名不退佛子,彼岸淨功德,畢竟能成就。五度是功德,以不分別三,畢竟及清淨。
以離對治法,施唯施功德,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1611
- 藏经版页
- 0847a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《佛性论》与《宝性论》的近缘但不同作品:T1610 与 T1611 都是如来藏、佛性思想的重要论典,义理近缘不等于文本同一;平台分列作品,并保留 T1610 更可能为真谛编成而非单纯翻译的研究意见。