滅唯佛得證，壞一切煩惱藏、修一切滅苦道滅唯佛得證，壞一切煩惱藏、修一切滅苦道故。如是此如來藏，以法界藏故，身見等眾故。如是此如來藏，以法界藏故，身見等眾生不能得見。已說以身見相對治真實法界生不能得見。
已說以身見相對治真實法界未現前故。又如是出世間法身如來藏，非顛未現前故。又如是出世間法身如來藏，非顛倒眾生境界。已說以無常等世間法對治出倒眾生境界。
已說以無常等世間法對治出世間法界未現前故。又如是自性清淨法界世間法界未現前故。又如是自性清淨法界如來空藏，非散亂心失空眾生境界。已說以如來空藏，非散亂心失空眾生境界。
已說以煩惱垢客塵染、空自性清淨功德法不相捨煩惱垢客塵染、空自性清淨功德法不相捨離出世間法身得名故。此明何義？又依一味離出世間法身得名故。此明何義？
又依一味等味法界無差別智門，觀察出世間自性清淨等味法界無差別智門，觀察出世間自性清淨法身，是名如實知見真如。是故經說：十住菩法身，是名如實知見真如。是故經說：十住菩薩唯能少分見如來藏，何況凡夫二乘人等。薩唯能少分見如來藏，何況凡夫二乘人等。
是故偈言：是故偈言：譬如薄雲中，見虛空有日，譬如薄雲中，見虛空有日，淨慧諸聖人，見佛亦如是。淨慧諸聖人，見佛亦如是。聲聞辟支佛，如無眼目者，聲聞辟支佛，如無眼目者，不能觀如來，如盲不見日。不能觀如來，如盲不見日。
所知一切法，有無量無邊，所知一切法，有無量無邊，遍虛空法界，無量智能見。遍虛空法界，無量智能見。諸如來法身，充滿一切處，諸如來法身，充滿一切處，佛智慧能見，以無量智故。佛智慧能見，以無量智故。
7為何義說品究竟一乘寶性論為何義說品第七7為何義說品究竟一乘寶性論為何義說品第七
問曰：真如佛性如來藏義，住無障閡究竟菩問曰：真如佛性如來藏義，住無障閡究竟菩薩地菩薩第一聖人亦非境界，以是一切智薩地菩薩第一聖人亦非境界，以是一切智者境界故。若如是者，何故乃為愚癡顛倒凡者境界故。若如是者，何故乃為愚癡顛倒凡夫人說？答曰：以是義故，略說四偈：夫人說？
答曰：以是義故，略說四偈：處處經中說，內外一切空，處處經中說，內外一切空，有為法如雲，及如夢幻等。有為法如雲，及如夢幻等。此中何故說，一切諸眾生，此中何故說，一切諸眾生，
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