汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論卷 3 · 大正藏 0836b

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611
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究竟一乘寶性論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0836b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3057 稳定行段
责任者
後魏 · 勒那摩提譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0836b
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我的选文

張疊與是諸人而告之言:凡能畫者皆悉聚集,於此疊上畫吾身像。爾時諸人悉來集聚,隨其所能而共作之。

有一畫師,以緣事故竟不得來。諸人畫已持共上王。

善男子!可言諸人悉集作不?

不也。世尊!

善男子!我說此喻其義未顯。

善男子!一人不來,故不得言一切集作,亦不得言像已成就。

佛法行者亦復如是,若有一行不成就者,則不名具足如來正法,是故要當具足諸行名為成就無上菩提故。又此檀等諸波羅蜜一一差別,唯是如來所知境界。

如來知彼種種差別無量無邊應知,以彼算數自在力等不能思議故。以對治彼慳等諸垢,是故得成清淨檀等諸波羅蜜。

又以修行一切種一切空智及種種三昧門,於第八菩薩不動地中不分別一切菩薩地,無間無隔自然依止道智修行得無生法忍,成就具足如來無漏戒、成就一切功德。於第九菩薩善慧地中,依阿僧祇三昧陀羅尼海門,攝取無量無邊諸佛之法依止,解一切眾生根智,成就無量無邊功德空智,得無生法忍。

於第十菩薩法雲地中,依止一切如來現前蜜智智,成就無量無邊功德聚,得無生空法忍。次後得諸三昧,斷一切煩惱障智障。

依止諸解脫門智,成就清淨彼岸功德,具足得一切種一切空智。以如是等四種地智中,非聲聞辟支佛地,以彼聲聞辟支佛等去之甚遠。

以是義故,說彼四種成就不差別涅槃界。是故偈言:慧智及解脫,不離法界體,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1611
藏经版页
0836b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛性论》与《宝性论》的近缘但不同作品:T1610 与 T1611 都是如来藏、佛性思想的重要论典,义理近缘不等于文本同一;平台分列作品,并保留 T1610 更可能为真谛编成而非单纯翻译的研究意见。