汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論卷 3 · 大正藏 0828b

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611
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究竟一乘寶性論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0828b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3057 稳定行段
责任者
後魏 · 勒那摩提譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0828b
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我的选文

此偈明何義?有三種義,是故如來說一切時一切眾生有如來藏。

何等為三?一者如來法身遍在一切諸眾生身,偈言:佛法身遍滿故。

二者如來真如無差別,偈言:真如無差別故。三者一切眾生皆悉實有真如佛性,偈言:皆實有佛性故。

此三句義,自此下論依如來藏修多羅我後時說應知。如偈本言:一切眾生界,不離諸佛智,以彼淨無垢,性體不二故。

依一切諸佛,平等法性身,知一切眾生,皆有如來藏。體及因果業,相應及以行,時差別遍處,不變無差別。

彼妙義次第,第一真法性,我如是略說,汝今應善知。此偈示現何義?

略說此偈有十種義,依此十種說第一義實智境界佛性差別應知。何等為十?

一者體、二者因、三者果、四者業、五者相應、六者行、七者時差別、八者遍一切處、九者不變、十者無差別。初依體因故說一偈:自性常不染,如寶空淨水,信法及般若,三昧大悲等。

此初半偈示現何義?偈言:自在力不變,思實體柔軟,寶空水功德,相似相對法。

此偈明何義?向說三種義,彼三種義次第依於自相同相。

如來法身三種清淨功德,如如意寶珠、虛空、淨水相似相對法應知。此明何義?

思者依如來法身,所思所修皆悉成就故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1611
藏经版页
0828b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛性论》与《宝性论》的近缘但不同作品:T1610 与 T1611 都是如来藏、佛性思想的重要论典,义理近缘不等于文本同一;平台分列作品,并保留 T1610 更可能为真谛编成而非单纯翻译的研究意见。