汉传佛教 · 瑜伽部

究竟一乘寶性論卷 3 · 大正藏 0835b

究竟一乘寶性論 · 後魏 · 勒那摩提譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1611
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究竟一乘寶性論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0835b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3057 稳定行段
责任者
後魏 · 勒那摩提譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0835b
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我的选文

離無明住地所攝故。若如是者不墮三世彼則不變,是故不老,以離無漏業迴轉故。

又復偈言:有二復有二,復有二二句,次第如常等,無漏境界中。此偈明何義?

常恒清涼及不變等此四種句,於無漏法界中次第一一句二二本,二二釋義差別。如《不增不減修多羅》中說言:舍利弗!

如來法身常,以不異法故、以不盡法故。舍利弗!

如來法身恒,以常可歸依故、以未來際平等故。舍利弗!

如來法身清涼,以不二法故、以無分別法故。舍利弗!

如來法身不變,以非滅法故、以非作法故。已說不變異,次說無差別。

無差別者,即依此善淨時本際以來畢竟究竟自體相善淨如來藏無差別故,說一偈:法身及如來,聖諦與涅槃,功德不相離,如光不離日。此初半偈示現何義?

偈言:略明法身等,義一而名異,依無漏界中,四種義差別。此偈明何義?

略說於無漏法界中依如來藏有四種義,依四種義有四種名應知。何等四義?

偈言:佛法不相離,及彼真如性,法體不虛妄,自性本來淨。此偈明何義?

佛法不相離者,依此義故,聖者《勝鬘經》言:世尊!不空如來藏,過於恒沙不離不脫不思議佛法故。

及彼真如性者,依此

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1611
藏经版页
0835b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《佛性论》与《宝性论》的近缘但不同作品:T1610 与 T1611 都是如来藏、佛性思想的重要论典,义理近缘不等于文本同一;平台分列作品,并保留 T1610 更可能为真谛编成而非单纯翻译的研究意见。