建立差別者，謂善修治諸佛淨土故。建立差別者，謂善修治諸佛淨土故。眷屬差別者，謂攝受一切所化眾生為眷屬眷屬差別者，謂攝受一切所化眾生為眷屬故。故。
勝生差別者，謂如世間腹所孕子，繼父種族勝生差別者，謂如世間腹所孕子，繼父種族令不斷絕。如是菩薩紹隆佛種令不斷絕，是令不斷絕。如是菩薩紹隆佛種令不斷絕，是佛真子相故。佛真子相故。
生差別者，謂於如來大集會中生故。果差別生差別者，謂於如來大集會中生故。果差別者，復有十種，謂轉依差別、功德圓滿差別、者，復有十種，謂轉依差別、功德圓滿差別、五相差別、三身差別、涅槃差別、證得和合五相差別、三身差別、涅槃差別、證得和合智用差別、障清淨差別、和合作業差別、方便智用差別、障清淨差別、和合作業差別、方便示現成等正覺入般涅槃差別、五種拔濟差示現成等正覺入般涅槃差別、五種拔濟差別。轉依差別者，謂染不染一切種所依麁重別。
轉依差別者，謂染不染一切種所依麁重永斷故、一切無上功德所依永轉故。永斷故、一切無上功德所依永轉故。功德圓滿差別者，謂力、無所畏、不共佛法等功德圓滿差別者，謂力、無所畏、不共佛法等無邊功德永成滿故。無邊功德永成滿故。
五相差別者，謂清淨等五相差別。一清淨差五相差別者，謂清淨等五相差別。一清淨差別，謂永斷一切煩惱并習氣故。二圓淨差別，別，謂永斷一切煩惱并習氣故。
二圓淨差別，謂遍修治佛淨土故。三身差別，謂法身圓滿謂遍修治佛淨土故。三身差別，謂法身圓滿故。四受用差別，謂一切時處大集會與諸菩故。
四受用差別，謂一切時處大集會與諸菩薩受用種種大法樂故。五業差別，謂隨其所薩受用種種大法樂故。五業差別，謂隨其所應起種種變化，遍於十方無量無邊諸世界應起種種變化，遍於十方無量無邊諸世界中作諸佛事故。中作諸佛事故。
三身差別者，謂證得圓滿自性、受用、變化身三身差別者，謂證得圓滿自性、受用、變化身故。故。涅槃差別者，謂於無餘涅槃界為欲利樂一涅槃差別者，謂於無餘涅槃界為欲利樂一切有情，一切功德無斷絕故。切有情，一切功德無斷絕故。
證得和合智用差別者，謂證得最極清淨法證得和合智用差別者，謂證得最極清淨法界一味故，於彼能依一切種妙智用一一佛界一味故，於彼能依一切種妙智用一一佛功能，等一切佛功能故。功能，等一切佛功能故。
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