大乘阿毘達磨雜集論卷 3 · 大正藏 0704c

大乘阿毘達磨雜集論卷第三大dà乘chéng阿ā毘pí達dá磨mó雜zá集jí論lùn卷juàn第dì三sān

安慧菩薩糅安ān慧huì菩pú薩sà糅róu

大唐三藏法師玄奘奉詔譯大dà唐táng三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

3本事分中三法品第一之三3本běn事shì分fēn中zhōng三sān法fǎ品pǐn第dì一yī之zhī三sān

復次蘊界處廣分別云何？嗢拕南曰：復fù次cì蘊yùn界jiè處chǔ廣guǎng分fēn別bié云yún何hé？嗢wà拕tuō南nán曰yuē：實有性等所知等，色等漏等已生等，實shí有yǒu性xìng等děng所suǒ知zhī等děng，色sè等děng漏lòu等děng已yǐ生shēng等děng，過去世等諸緣等，云何幾種為何義。過guò去qù世shì等děng諸zhū緣yuán等děng，云yún何hé幾jī種zhǒng為wéi何hé義yì。

問：蘊界處中云何實有？幾是實有？為何義問wèn：蘊yùn界jiè處chǔ中zhōng云yún何hé實shí有yǒu？幾jī是shì實shí有yǒu？

為wéi何hé義yì故觀實有耶？答：謂不待名言此餘根境是實故gù觀guān實shí有yǒu耶yē？答dá：謂wèi不bù待dài名míng言yán此cǐ餘yú根gēn境jìng是shì實shí有義。一切皆是實有。為捨執著實有我故，觀有yǒu義yì。

一yī切qiè皆jiē是shì實shí有yǒu。為wéi捨shě執zhí著zhù實shí有yǒu我wǒ故gù，觀guān察實有。所以建立此三問者，為斷相事二察chá實shí有yǒu。

所suǒ以yǐ建jiàn立lì此cǐ三sān問wèn者zhě，為wéi斷duàn相xiāng事shì二èr愚及增益執故。云何實有者，辯實有相，為斷愚yú及jí增zēng益yì執zhí故gù。云yún何hé實shí有yǒu者zhě，辯biàn實shí有yǒu相xiāng，為wéi斷duàn相愚。一切實有者，為斷事愚。捨著實我者，為相xiāng愚yú。

一yī切qiè實shí有yǒu者zhě，為wéi斷duàn事shì愚yú。捨shě著zhù實shí我wǒ者zhě，為wéi斷增益執。如是餘處如理應知。不待名言根斷duàn增zēng益yì執zhí。

如rú是shì餘yú處chǔ如rú理lǐ應yīng知zhī。不bù待dài名míng言yán根gēn境者，謂不分別色受等名言而取自所取義。境jìng者zhě，謂wèi不bù分fēn別bié色sè受shòu等děng名míng言yán而ér取qǔ自zì所suǒ取qǔ義yì。