成唯識論卷 8 · 大正藏 0041b

成唯識論卷第八成chéng唯wéi識shí論lùn卷juàn第dì八bā

護法等菩薩造護hù法fǎ等děng菩pú薩sà造zào

三藏法師玄奘奉詔譯三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

如是四緣，依十五處，義差別故，立為十因。如rú是shì四sì緣yuán，依yī十shí五wǔ處chǔ，義yì差chà別bié故gù，立lì為wéi十shí因yīn。云何此依十五處立？一、語依處：謂法名、想所云yún何hé此cǐ依yī十shí五wǔ處chǔ立lì？

一yī、語yǔ依yī處chǔ：謂wèi法fǎ名míng、想xiǎng所suǒ起語性，即依此處立隨說因。謂依此語起qǐ語yǔ性xìng，即jí依yī此cǐ處chǔ立lì隨suí說shuō因yīn。謂wèi依yī此cǐ語yǔ隨見、聞等，說諸義故。此即能說為所說因；隨suí見jiàn、聞wén等děng，說shuō諸zhū義yì故gù。

此cǐ即jí能néng說shuō為wéi所suǒ說shuō因yīn；有論說此是名、想、見，由如名字取相，執著有yǒu論lùn說shuō此cǐ是shì名míng、想xiǎng、見jiàn，由yóu如rú名míng字zì取qǔ相xiāng，執zhí著zhù隨起說故，若依彼說便顯此因是語依處。隨suí起qǐ說shuō故gù，若ruò依yī彼bǐ說shuō便biàn顯xiǎn此cǐ因yīn是shì語yǔ依yī處chǔ。

二、領受依處：謂所觀待能、所受性，即依此二èr、領lǐng受shòu依yī處chǔ：謂wèi所suǒ觀guān待dài能néng、所suǒ受shòu性xìng，即jí依yī此cǐ處立觀待因。謂觀待此令彼諸事或生、或處chǔ立lì觀guān待dài因yīn。謂wèi觀guān待dài此cǐ令lìng彼bǐ諸zhū事shì或huò生shēng、或huò住、或成、或得，此是彼觀待因。三、習氣依處：謂住zhù、或huò成chéng、或huò得dé，此cǐ是shì彼bǐ觀guān待dài因yīn。

三sān、習xí氣qì依yī處chǔ：謂wèi內、外種，未成熟位。即依此處，立牽引因。謂內nèi、外wài種zhǒng，未wèi成chéng熟shú位wèi。即jí依yī此cǐ處chǔ，立lì牽qiān引yǐn因yīn。

謂wèi能牽引遠自果故。四、有潤種子依處：謂內、外能néng牽qiān引yǐn遠yuǎn自zì果guǒ故gù。四sì、有yǒu潤rùn種zhǒng子zǐ依yī處chǔ：謂wèi內nèi、外wài種，已成熟位。即依此處，立生起因。謂能生種zhǒng，已yǐ成chéng熟shú位wèi。

即jí依yī此cǐ處chǔ，立lì生shēng起qǐ因yīn。謂wèi能néng生shēng起近自果故。五、無間滅依處：謂心、心所等無起qǐ近jìn自zì果guǒ故gù。

五wǔ、無wú間jiàn滅miè依yī處chǔ：謂wèi心xīn、心xīn所suǒ等děng無wú間緣。六、境界依處：謂心、心所所緣緣。七、根依間jiàn緣yuán。六liù、境jìng界jiè依yī處chǔ：謂wèi心xīn、心xīn所suǒ所suǒ緣yuán緣yuán。

七qī、根gēn依yī處：謂心、心所所依六根。八、作用依處：謂於所處chǔ：謂wèi心xīn、心xīn所suǒ所suǒ依yī六liù根gēn。八bā、作zuò用yòng依yī處chǔ：謂wèi於wū所suǒ作業、作具、作用，即除種子餘助現緣。九、士作zuò業yè、作zuò具jù、作zuò用yòng，即jí除chú種zhǒng子zǐ餘yú助zhù現xiàn緣yuán。

九jiǔ、士shì用依處：謂於所作業、作者、作用，即除種子用yòng依yī處chǔ：謂wèi於wū所suǒ作zuò業yè、作zuò者zhě、作zuò用yòng，即jí除chú種zhǒng子zǐ