普攝受，二者、增上攝受，三者、攝取攝受，四普攝受，二者、增上攝受，三者、攝取攝受，四者、長時攝受，五者、短時攝受，六者、最後攝者、長時攝受，五者、短時攝受，六者、最後攝受。2項依門隨釋1目頓普攝受受。2項依門隨釋1目頓普攝受云何菩薩於諸有情頓普攝受？謂諸菩薩初云何菩薩於諸有情頓普攝受？
謂諸菩薩初發心時，攝受一切諸有情界皆為眷屬。作發心時，攝受一切諸有情界皆為眷屬。作是思惟：我當於彼隨能隨力，作一切種利是思惟：我當於彼隨能隨力，作一切種利益安樂饒益之事。隨所思惟，皆如是作。是益安樂饒益之事。
隨所思惟，皆如是作。是名菩薩於諸有情頓普攝受。2目增上攝受名菩薩於諸有情頓普攝受。
2目增上攝受云何菩薩於諸有情增上攝受？謂諸菩薩或云何菩薩於諸有情增上攝受？謂諸菩薩或為家主，攝受父母、妻子、奴婢、僮僕、作使；或為家主，攝受父母、妻子、奴婢、僮僕、作使；
或為國王，攝受一切所統僚庶。菩薩如是發為國王，攝受一切所統僚庶。菩薩如是發起增上攝受想已，於所攝受，隨攝受儀、隨起增上攝受想已，於所攝受，隨攝受儀、隨菩薩儀業用而轉。若為家主，於其父母，種菩薩儀業用而轉。
若為家主，於其父母，種種方便勸修諸善；隨時供養，曾無懈廢；善種方便勸修諸善；隨時供養，曾無懈廢；
善識其恩，善知酬報；於父母心善能隨順；於識其恩，善知酬報；於父母心善能隨順；
於法於義隨自在轉。於其妻子、奴婢等類，隨法於義隨自在轉。於其妻子、奴婢等類，隨時恣與如法衣食；於諸事業終不逼切；雖時恣與如法衣食；
於諸事業終不逼切；雖有違犯，而能堪忍；彼若疾病，正能瞻療；於有違犯，而能堪忍；
彼若疾病，正能瞻療；於諸善事勸令修習；隨時賜與殊勝財物，愛諸善事勸令修習；
隨時賜與殊勝財物，愛語慰喻；不生奴婢、作使等想，瞻敬養育其若語慰喻；不生奴婢、作使等想，瞻敬養育其若自身。若為國王，不行黜罰，不用刀杖，而能自身。
若為國王，不行黜罰，不用刀杖，而能正化；以法以財用作饒益；依本土田而自正化；以法以財用作饒益；
依本土田而自食用，不以凶力侵掠他境；隨能隨力於食用，不以凶力侵掠他境；隨能隨力於諸有情勸止諸惡，教修諸善；視諸眾生，如諸有情勸止諸惡，教修諸善；
視諸眾生，如父於子；於他有情尚好等施，況自親屬而父於子；於他有情尚好等施，況自親屬而不均濟；不行欺誑，所言誠諦；遠離一切殺不均濟；
不行欺誑，所言誠諦；遠離一切殺縛、捶打、治罰、逼迫、斷截等事。是名菩薩於諸縛、捶打、治罰、逼迫、斷截等事。
是名菩薩於諸有情增上攝受。3目攝取攝受有情增上攝受。3目攝取攝受云何菩薩於諸有情攝取攝受？謂諸菩薩正云何菩薩於諸有情攝取攝受？
謂諸菩薩正
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