般若燈論釋
当前为 0091a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0091a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 7369 稳定行段
- 责任者
- 偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 15 卷卷 8 · 大正藏 0091a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文相離故。如是此因令人信解。
如立義者，聲是無常。云何出因？
謂彼作故。言作故者，苦空無我亦得成立。
如是成立虛妄法者，無其自體，即亦成立人無我義，以不相離故，如外人言。虛妄義者，此明諸法自體不住。
今答此義。若法可取者，偈曰：「彼體不變異，餘亦不變異；
如少不作老，老亦不作少。」釋曰：此二譬喻如數次第相似相對。
此中立驗，法住自體，變異者不然。何以故？
不捨自體故，譬如少老。若言彼前剎那異相老住名變異者，此亦不然。
何以故？異相已去故，譬如老。
若外人言，如乳不捨自體而轉成酪，以是義故因非一向者，是義不然。今當問汝：何者是酪？
彼言乳是。若乳是酪，不捨自體，云何分別此名為酪？
若定分者，偈曰：「若此體即異，乳應即是酪。」釋曰：由乳不捨色味力用利益等故，乳不為酪。
異亦不然。何以故？
如偈曰：「異乳有何物，能生於彼酪？」釋曰：無酪可起故，餘體亦無變異。
汝言因非一向者，是義不然。有異人言：我亦不說乳不生酪。
酪相異乳，然以和合自在力故，乳生於酪。論者言：汝言和合自在力者，此乳為捨自體能生於酪？
為不捨自體而生酪耶？若爾有何過？
若捨自體，則不得言乳生於酪。若不捨自體，此則相違。
云何相違？若是乳者，云何名酪？
若是酪者，云何是乳？於彼世間悉如是解。
若有人言：乳不生酪，但變為酪。如此義者，
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T30, no. 1566
- 藏经版页
- 0091a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。 清辨《般若燈論釋》與《大乘掌珍論》不同作品：T1566 是《根本中頌》注釋，T1578 是獨立《掌珍論》；共同傳統作者只建立作者候選關係，不構成作品合併依據。