漢傳佛教 · 中觀部

中論卷 1 · 大正藏 0005c

中論 · 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1564
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中論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0005c
可引用原文
16 行
全文规模
全经 3271 稳定行段
责任者
龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0005c
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我的选文

身動。三種名未去、已去、去時。

若決定有去者,離去法應有去者,不應有住,是故說決定有去者不能用三去。若去者不決定,不決定名本實無,以因去法得名去者,以無去法故不能用三去。

因去法故有去者,若先無去法則無去者。云何言不決定去者用三去?

如去者,去法亦如是。若先離去者決定有去法,則不因去者有去法,是故去者不能用三去法。

若決定無去法,去者何所用?如是思惟觀察,去法、去者、所去處,是法皆相因待。

因去法有去者,因去者有去法,因是二法則有可去處,不得言定有、不得言定無,是故決定知,三法虛妄,空無所有,但有假名,如幻如化。

3觀六情品中論觀六情品第三

問曰:經中說有六情,所謂:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1564
藏经版页
0005c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界:同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》,但它們是不同注釋作品;T1565 只解釋歸敬頌與核心義,不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品,故作部分作品見證。