中論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0004b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3271 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0004b
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我的选文無有去者。何以故？
若有去者，則有二種：若去者、若不去者。若離是二，無第三去者。
問曰：若去者去，有何咎？答曰：「若言去者去，云何有此義？
若離於去法，去者不可得。」若謂定有去者用去法，是事不然。
何以故？離去法，去者不可得故。
若離去者定有去法，則去者能用去法；而實不爾。
復次：「若去者有去，則有二種去：一謂去者去，二謂去法去。」若言去者用去法，則有二過，於一去者中而有二去：一以去法成去者、二以去者成去法。
去者成已然後用去法，是事不然。是故先三時中謂定有去者用去法，是事不然。
復次：「若謂去者去，是人則有咎，離去有去者，說去者有去。」若人說去者能用去法，是人則有咎，離去法有去者。
何以故？說去者用去法，是為先有去者後有去法。
是事不然，是故三時中無有去者。復次，若決定有去、有去者，應有初發。
而於三時中求發不可得。何以故？
「已去中無發，未去中無發，去時中無發，何處當有發？」何以故三時中無發？
「未發無去時，亦無有已去，是二應有發，未去何有發？無去無未去，亦復無去時，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1564
- 藏经版页
- 0004b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。