中論卷 1 · 大正藏 0004a

是故當知去時有去。答曰：是shì故gù當dāng知zhī去qù時shí有yǒu去qù。答dá曰yuē：「云何於去時，而當有去法？「云yún何hé於wū去qù時shí，而ér當dāng有yǒu去qù法fǎ？

若離於去法，去時不可得。」若ruò離lí於wū去qù法fǎ，去qù時shí不bù可kě得dé。」去時有去法，是事不然。何以故？離去法去qù時shí有yǒu去qù法fǎ，是shì事shì不bù然rán。

何hé以yǐ故gù？離lí去qù法fǎ去時不可得。若離去法有去時者，應去時去qù時shí不bù可kě得dé。

若ruò離lí去qù法fǎ有yǒu去qù時shí者zhě，應yīng去qù時shí中有去，如器中有果。復次：中zhōng有yǒu去qù，如rú器qì中zhōng有yǒu果guǒ。復fù次cì：「若言去時去，是人則有咎；「若ruò言yán去qù時shí去qù，是shì人rén則zé有yǒu咎jiù；

離去有去時，去時獨去故。」離lí去qù有yǒu去qù時shí，去qù時shí獨dú去qù故gù。」若謂已去未去中無去、去時實有去者，是若ruò謂wèi已yǐ去qù未wèi去qù中zhōng無wú去qù、去qù時shí實shí有yǒu去qù者zhě，是shì人則有咎。若離去法有去時，則不相因待。人rén則zé有yǒu咎jiù。

若ruò離lí去qù法fǎ有yǒu去qù時shí，則zé不bù相xiāng因yīn待dài。何以故？若說去時有去，是則為二；而實何hé以yǐ故gù？

若ruò說shuō去qù時shí有yǒu去qù，是shì則zé為wéi二èr；而ér實shí不爾，是故不得言離去有去時。復次：不bù爾ěr，是shì故gù不bù得dé言yán離lí去qù有yǒu去qù時shí。

復fù次cì：「若去時有去，則有二種去：「若ruò去qù時shí有yǒu去qù，則zé有yǒu二èr種zhǒng去qù：一謂為去時，二謂去時去。」一yī謂wèi為wéi去qù時shí，二èr謂wèi去qù時shí去qù。」若謂去時有去，是則有過，所謂有二去：一若ruò謂wèi去qù時shí有yǒu去qù，是shì則zé有yǒu過guò，所suǒ謂wèi有yǒu二èr去qù：一yī者因去有去時；二者去時中有去。問曰：若者zhě因yīn去qù有yǒu去qù時shí；

二èr者zhě去qù時shí中zhōng有yǒu去qù。問wèn曰yuē：若ruò有二去，有何咎？答曰：有yǒu二èr去qù，有yǒu何hé咎jiù？

答dá曰yuē：「若有二去法，則有二去者；「若ruò有yǒu二èr去qù法fǎ，則zé有yǒu二èr去qù者zhě；以離於去者，去法不可得。」以yǐ離lí於wū去qù者zhě，去qù法fǎ不bù可kě得dé。」

若有二去法，則有二去者。何以故？因去法若ruò有yǒu二èr去qù法fǎ，則zé有yǒu二èr去qù者zhě。何hé以yǐ故gù？

因yīn去qù法fǎ有去者故。一人有二去二去者，此則不然，有yǒu去qù者zhě故gù。一yī人rén有yǒu二èr去qù二èr去qù者zhě，此cǐ則zé不bù然rán，是故去時亦無去。問曰：離去者無去法，是shì故gù去qù時shí亦yì無wú去qù。

問wèn曰yuē：離lí去qù者zhě無wú去qù法fǎ，可爾。今三時中定有去者。答曰：可kě爾ěr。今jīn三sān時shí中zhōng定dìng有yǒu去qù者zhě。

答dá曰yuē：「若離於去者，去法不可得；「若ruò離lí於wū去qù者zhě，去qù法fǎ不bù可kě得dé；以無去法故，何得有去者？」以yǐ無wú去qù法fǎ故gù，何hé得dé有yǒu去qù者zhě？」

若離於去者，則去法不可得。今云何於無去若ruò離lí於wū去qù者zhě，則zé去qù法fǎ不bù可kě得dé。今jīn云yún何hé於wū無wú去qù法中言三時定有去者？復次：法fǎ中zhōng言yán三sān時shí定dìng有yǒu去qù者zhě？

復fù次cì：「去者則不去，不去者不去；「去qù者zhě則zé不bù去qù，不bù去qù者zhě不bù去qù；離去不去者，無第三去者。」離lí去qù不bù去qù者zhě，無wú第dì三sān去qù者zhě。」