阿毘達磨俱舍論卷 4 · 大正藏 0022a

和合？有五義故，謂心心所五義平等故說和hé合hé？有yǒu五wǔ義yì故gù，謂wèi心xīn心xīn所suǒ五wǔ義yì平píng等děng故gù說shuō相應，所依所緣行相時事皆平等故。事平等相xiāng應yīng，所suǒ依yī所suǒ緣yuán行xíng相xiāng時shí事shì皆jiē平píng等děng故gù。

事shì平píng等děng者，一相應中如心體一，諸心所法各各亦爾。者zhě，一yī相xiāng應yīng中zhōng如rú心xīn體tǐ一yī，諸zhū心xīn所suǒ法fǎ各gè各gè亦yì爾ěr。已說心心所廣分別義。心不相應行何者是已yǐ說shuō心xīn心xīn所suǒ廣guǎng分fēn別bié義yì。

心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng何hé者zhě是shì耶？頌曰：耶yē？頌sòng曰yuē：心不相應行，得非得同分，心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng，得dé非fēi得děi同tóng分fēn，無想二定命，相名身等類。無wú想xiǎng二èr定dìng命mìng，相xiāng名míng身shēn等děng類lèi。

論曰：如是諸法心不相應，非色等性，行蘊論lùn曰yuē：如rú是shì諸zhū法fǎ心xīn不bù相xiāng應yīng，非fēi色sè等děng性xìng，行xíng蘊yùn所攝，是故名心不相應行。於中且辯得非所suǒ攝shè，是shì故gù名míng心xīn不bù相xiāng應yīng行xíng。於wū中zhōng且qiě辯biàn得dé非fēi得相。頌曰：得dé相xiāng。

頌sòng曰yuē：得謂獲成就，非得此相違，得dé謂wèi獲huò成chéng就jiù，非fēi得děi此cǐ相xiāng違wéi，得非得唯於，自相續二滅。得dé非fēi得děi唯wéi於wū，自zì相xiāng續xù二èr滅miè。論曰：得有二種，一者未得已失今獲、二者論lùn曰yuē：得dé有yǒu二èr種zhǒng，一yī者zhě未wèi得dé已yǐ失shī今jīn獲huò、二èr者zhě得已不失成就，應知非得與此相違。於何得dé已yǐ不bù失shī成chéng就jiù，應yīng知zhī非fēi得děi與yǔ此cǐ相xiāng違wéi。

於wū何hé法中有得非得？於自相續及二滅中。謂有法fǎ中zhōng有yǒu得dé非fēi得děi？於wū自zì相xiāng續xù及jí二èr滅miè中zhōng。

謂wèi有yǒu為法若有墮在自相續中有得非得，非他為wéi法fǎ若ruò有yǒu墮duò在zài自zì相xiāng續xù中zhōng有yǒu得dé非fēi得děi，非fēi他tā相續，無有成就他身法故。非非相續，無相xiāng續xù，無wú有yǒu成chéng就jiù他tā身shēn法fǎ故gù。非fēi非fēi相xiāng續xù，無wú有成就非情法故。且有為法決定如是，無有yǒu成chéng就jiù非fēi情qíng法fǎ故gù。

且qiě有yǒu為wéi法fǎ決jué定dìng如rú是shì，無wú為法中唯於二滅有得非得。一切有情無為wéi法fǎ中zhōng唯wéi於wū二èr滅miè有yǒu得dé非fēi得děi。一yī切qiè有yǒu情qíng無wú不成就非擇滅者，故對法中傳說如是：誰不bù成chéng就jiù非fēi擇zé滅miè者zhě，故gù對duì法fǎ中zhōng傳chuán說shuō如rú是shì：誰shuí成無漏法？謂一切有情，除初剎那具縛聖成chéng無wú漏lòu法fǎ？

謂wèi一yī切qiè有yǒu情qíng，除chú初chū剎chà那nà具jù縛fù聖shèng者及餘一切具縛異生，諸餘有情皆成擇滅。者zhě及jí餘yú一yī切qiè具jù縛fù異yì生shēng，諸zhū餘yú有yǒu情qíng皆jiē成chéng擇zé滅miè。決定無有成就虛空，故於虛空不言有決jué定dìng無wú有yǒu成chéng就jiù虛xū空kōng，故gù於wū虛xū空kōng不bù言yán有yǒu得，以得無故非得亦無。宗明得非得，相翻得dé，以yǐ得dé無wú故gù非fēi得děi亦yì無wú。

宗zōng明míng得dé非fēi得děi，相xiāng翻fān而立故。諸有得者亦有非得，義准可知，故而ér立lì故gù。諸zhū有yǒu得dé者zhě亦yì有yǒu非fēi得děi，義yì准zhǔn可kě知zhī，故gù不別釋。何緣知有別物名得？契經說故。不bù別bié釋shì。

何hé緣yuán知zhī有yǒu別bié物wù名míng得dé？契qì經jīng說shuō故gù。

如契經言：聖者於彼十無學法，以生以得如rú契qì經jīng言yán：聖shèng者zhě於wū彼bǐ十shí無wú學xué法fǎ，以yǐ生shēng以yǐ得dé以成就故，已斷五支，乃至廣說。若爾，非情以yǐ成chéng就jiù故gù，已yǐ斷duàn五wǔ支zhī，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。若ruò爾ěr，非fēi情qíng及他相續亦應成就。所以者何？契經說故。及jí他tā相xiāng續xù亦yì應yīng成chéng就jiù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？契qì經jīng說shuō故gù。