阿毘達磨俱舍論卷 4 · 大正藏 0021c

麁、別法是細，於理何違？若有別體類，理實麁cū、別bié法fǎ是shì細xì，於wū理lǐ何hé違wéi？若ruò有yǒu別bié體tǐ類lèi，理lǐ實shí無違；然無別體類，故成違理，一體類中無無wú違wéi；

然rán無wú別bié體tǐ類lèi，故gù成chéng違wéi理lǐ，一yī體tǐ類lèi中zhōng無wú容上下俱時起故。若言體類亦有差別，應容róng上shàng下xià俱jù時shí起qǐ故gù。若ruò言yán體tǐ類lèi亦yì有yǒu差chà別bié，應yīng說體類別相云何。此二體類別相難說，但說shuō體tǐ類lèi別bié相xiāng云yún何hé。

此cǐ二èr體tǐ類lèi別bié相xiāng難nán說shuō，但dàn由上下顯其別相，非由上下能顯別相，由yóu上shàng下xià顯xiǎn其qí別bié相xiāng，非fēi由yóu上shàng下xià能néng顯xiǎn別bié相xiāng，一一類中有上下故。由是應知，尋伺二法一yī一yī類lèi中zhōng有yǒu上shàng下xià故gù。由yóu是shì應yīng知zhī，尋xún伺sì二èr法fǎ定不可執一心相應。若爾，云何契經中說：定dìng不bù可kě執zhí一yī心xīn相xiāng應yīng。

若ruò爾ěr，云yún何hé契qì經jīng中zhōng說shuō：於初靜慮具足五支。具五支言就一地說，於wū初chū靜jìng慮lǜ具jù足zú五wǔ支zhī。具jù五wǔ支zhī言yán就jiù一yī地dì說shuō，非一剎那，故無有過。如是已說尋伺差別。非fēi一yī剎chà那nà，故gù無wú有yǒu過guò。

如rú是shì已yǐ說shuō尋xún伺sì差chà別bié。慢憍別者，慢謂對他心自舉性，稱量自他德慢màn憍jiāo別bié者zhě，慢màn謂wèi對duì他tā心xīn自zì舉jǔ性xìng，稱chēng量liáng自zì他tā德dé類差別，心自舉恃𣣋蔑於他故名為慢。類lèi差chà別bié，心xīn自zì舉jǔ恃shì𣣋蔑miè於wū他tā故gù名míng為wéi慢màn。

憍謂染著自法為先，令心傲逸無所顧性。憍jiāo謂wèi染rǎn著zhù自zì法fǎ為wéi先xiān，令lìng心xīn傲ào逸yì無wú所suǒ顧gù性xìng。有餘師說：如因酒生欣舉差別說名為醉，有yǒu餘yú師shī說shuō：如rú因yīn酒jiǔ生shēng欣xīn舉jǔ差chà別bié說shuō名míng為wéi醉zuì，如是貪生欣舉差別說名為憍。是謂慢憍差如rú是shì貪tān生shēng欣xīn舉jǔ差chà別bié說shuō名míng為wéi憍jiāo。

是shì謂wèi慢màn憍jiāo差chà別之相。如是已說諸心心所品類不同俱生別bié之zhī相xiāng。如rú是shì已yǐ說shuō諸zhū心xīn心xīn所suǒ品pǐn類lèi不bù同tóng俱jù生shēng異相。然心心所於契經中隨義建立種種異yì相xiāng。

然rán心xīn心xīn所suǒ於wū契qì經jīng中zhōng隨suí義yì建jiàn立lì種zhǒng種zhǒng名想，今當辯此名義差別。頌曰：名míng想xiǎng，今jīn當dāng辯biàn此cǐ名míng義yì差chà別bié。頌sòng曰yuē：心意識體一，心心所有依，心xīn意yì識shí體tǐ一yī，心xīn心xīn所suǒ有yǒu依yī，有緣有行相，相應義有五。有yǒu緣yuán有yǒu行xíng相xiāng，相xiāng應yīng義yì有yǒu五wǔ。

論曰：集起故名心，思量故名意，了別故論lùn曰yuē：集jí起qǐ故gù名míng心xīn，思sī量liang故gù名míng意yì，了liǎo別bié故gù名識。復有釋言：淨不淨界種種差別故名名míng識shí。復fù有yǒu釋shì言yán：淨jìng不bù淨jìng界jiè種zhǒng種zhǒng差chà別bié故gù名míng為心，即此為他作所依止故名為意，作能為wéi心xīn，即jí此cǐ為wéi他tā作zuò所suǒ依yī止zhǐ故gù名míng為wéi意yì，作zuò能néng依止故名為識。故心、意、識三名所詮，義雖依yī止zhǐ故gù名míng為wéi識shí。

故gù心xīn、意yì、識shí三sān名míng所suǒ詮quán，義yì雖suī有異而體是一。如心意識三名所詮義異有yǒu異yì而ér體tǐ是shì一yī。如rú心xīn意yì識shí三sān名míng所suǒ詮quán義yì異yì體一，諸心心所名有所依所緣、行相相應亦體tǐ一yī，諸zhū心xīn心xīn所suǒ名míng有yǒu所suǒ依yī所suǒ緣yuán、行xíng相xiāng相xiāng應yīng亦yì爾，名義雖殊而體是一。謂心心所皆名有所爾ěr，名míng義yì雖suī殊shū而ér體tǐ是shì一yī。

謂wèi心xīn心xīn所suǒ皆jiē名míng有yǒu所suǒ依，託所依根故。或名有所緣，取所緣境故。依yī，託tuō所suǒ依yī根gēn故gù。或huò名míng有yǒu所suǒ緣yuán，取qǔ所suǒ緣yuán境jìng故gù。

或名有行相，即於所緣品類差別等起行或huò名míng有yǒu行xíng相xiāng，即jí於wū所suǒ緣yuán品pǐn類lèi差chà別bié等děng起qǐ行xíng相故。或名相應，等和合故。依何義故名等相xiāng故gù。或huò名míng相xiāng應yīng，等děng和hé合hé故gù。

依yī何hé義yì故gù名míng等děng