於欲身解脫,彼牢固能仁。於欲身解脫,彼牢固能仁。能仁行無婬者,於尊者大迦葉授決廣說。能能仁行無婬者,於尊者大迦葉授決廣說。
能仁者,是無學也。行者往就,行無有婬,去離仁者,是無學也。行者往就,行無有婬,去離非梵行。不為壯所纏者,或復有時若少壯,非梵行。
不為壯所纏者,或復有時若少壯,不與貪欲,況當老邁。於慢得解脫者,於四慢不與貪欲,況當老邁。於慢得解脫者,於四慢不造意不貪,是故當遠離。彼牢固者,咄棄諸不造意不貪,是故當遠離。
彼牢固者,咄棄諸惡法,牢固智慧成就,是謂牢固。能仁者是無惡法,牢固智慧成就,是謂牢固。能仁者是無學也,覺知所為。復作是說:能仁行無婬者,現學也,覺知所為。
復作是說:能仁行無婬者,現安隱處。不為壯所纏者,現少壯當盡。於欲安隱處。不為壯所纏者,現少壯當盡。
於欲永解脫者,現業當盡。餘殘亦如是。永解脫者,現業當盡。餘殘亦如是。
不二倍越岸,亦不一倍終,不二倍越岸,亦不一倍終,高下語句義,是沙門所傳。高下語句義,是沙門所傳。不二倍越岸者,有諸疑網,不越無量生死岸。不二倍越岸者,有諸疑網,不越無量生死岸。
疑網未盡,不能越生死。二倍者,姦偽幻惑也。疑網未盡,不能越生死。二倍者,姦偽幻惑也。
復作是說:諸有二倍者,彼不能越不越。彼復作是說:諸有二倍者,彼不能越不越。彼二倍者,行垢成就,一倍喪終。高下語句義者,二倍者,行垢成就,一倍喪終。
高下語句義者,高者現身出要,不高者現身習出要。復作是高者現身出要,不高者現身習出要。復作是說:高者是謂生天,不高者趣惡道中。是沙說:高者是謂生天,不高者趣惡道中。
是沙門所傳,世尊敷演。門所傳,世尊敷演。或有不著裳,亦不樂挍飾,或有不著裳,亦不樂挍飾,或有持戒香,語直不卒暴。或有持戒香,語直不卒暴。
或有不卒暴者,或有不著衣,故犯諸禁限。亦或有不卒暴者,或有不著衣,故犯諸禁限。亦不樂挍飾者,不作是意莊嚴身口,亦不聽不樂挍飾者,不作是意莊嚴身口,亦不聽伎樂。或有持戒香者,或有學士遊行四方,稱伎樂。
或有持戒香者,或有學士遊行四方,稱揚其名常無倦心。或修梵行者,不說戒有揚其名常無倦心。或修梵行者,不說戒有虧。虧。
歸命佛最勝,一切皆解脫,歸命佛最勝,一切皆解脫,是尊最勇猛,遊至無為中。是尊最勇猛,遊至無為中。佛者,覺知一切諸法。最勝者,具足諸力。歸命佛者,覺知一切諸法。
最勝者,具足諸力。歸命
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