說：諸現在一切有也。頗有一切彼非現在耶？說：諸現在一切有也。頗有一切彼非現在耶？
過去未來行及無為。復次或現在非有，如過去未來行及無為。復次或現在非有，如所說：所說：「我無有家長，亦復無親屬，「我無有家長，亦復無親屬，無妻子僕從，已得離解脫。」無妻子僕從，已得離解脫。」
或有眾生家數，爾時等俱行亦如是，於此或有眾生家數，爾時等俱行亦如是，於此間無、餘處無，或有或無，彼非現在過去未來間無、餘處無，或有或無，彼非現在過去未來行、無為或現在。及有諸色生，便滅亦不有，行、無為或現在。及有諸色生，便滅亦不有，亦不現在也。若色過去，如彼色所有，彼色過亦不現在也。
若色過去，如彼色所有，彼色過去耶？設有過去，彼色有耶？或作是說：諸過去去耶？設有過去，彼色有耶？
或作是說：諸過去物。問：如所說，諸過去，彼一切色？或作是說：物。問：如所說，諸過去，彼一切色？
或作是說：諸色物，彼過去物。問：諸所有色，彼一切過去諸色物，彼過去物。問：諸所有色，彼一切過去也？或作是說：色物異、過去物異。問：一則有也？
或作是說：色物異、過去物異。問：一則有二。復次色過去物，所生色亦自然，亦復所生二。
復次色過去物，所生色亦自然，亦復所生如是有也。未來現在物亦復如是。如是有也。未來現在物亦復如是。
世章二陰，諸持二入，過去來物，世章二陰，諸持二入，過去來物，色有及三。色有及三。猶如色無常，如彼色物亦復無常，若無常猶如色無常，如彼色物亦復無常，若無常者盡無所有，彼所有如上無異。苦、空、無常亦者盡無所有，彼所有如上無異。
苦、空、無常亦復如是。猶如青色，用眼識知。云何彼青彼識復如是。猶如青色，用眼識知。
云何彼青彼識無異耶？設如彼知，彼是青色耶？或作是說：猶無異耶？設如彼知，彼是青色耶？
或作是說：猶如青色，彼是智也。問：過去是青色，是故過去如青色，彼是智也。問：過去是青色，是故過去亦知，作是說：彼知即是青色。問：過去不知，是亦知，作是說：彼知即是青色。
問：過去不知，是故過去非有青。或作是說：青異、知異。問：眼故過去非有青。或作是說：青異、知異。
問：眼識則顛倒。或作是說：彼青異、知異。問：眼識識則顛倒。或作是說：彼青異、知異。
問：眼識則有顛倒。復次智者是等諦。復次自然物則有顛倒。復次智者是等諦。
復次自然物所事辦。又世尊言：識用知物，是故謂之識所事辦。又世尊言：識用知物，是故謂之識也。說是語，其義云何？或作是說：此是識相，也。
說是語，其義云何？或作是說：此是識相，用知物故謂識。問：無過去未來識，彼非識。尊用知物故謂識。
問：無過去未來識，彼非識。尊
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