識身，不言自相欲無欲，是故五識身亦不有識身，不言自相欲無欲，是故五識身亦不有欲亦不無欲，猶若此心所念法俱相應生。云欲亦不無欲，猶若此心所念法俱相應生。云何相應義？故作是說，乘載義是相應義。問：眼何相應義？
故作是說，乘載義是相應義。問：眼識招致意識，欲使眼識與意識相應耶？答曰：識招致意識，欲使眼識與意識相應耶？
答曰：此依餘，不與同。問：如所說，乘載義是相應義。此依餘，不與同。問：如所說，乘載義是相應義。
此事不然。或作是說：不移動義是相應義。問：此事不然。或作是說：不移動義是相應義。
問：四大不移動，欲使彼各相應耶？答曰：此非因四大不移動，欲使彼各相應耶？答曰：此非因緣。問：如所說，不移動義是相應義。此事不然。緣。
問：如所說，不移動義是相應義。此事不然。
或作是說：有因緣是相應義。問：眼識緣意識或作是說：有因緣是相應義。問：眼識緣意識有因緣，欲使彼相應耶？答曰：彼依餘。問：如所有因緣，欲使彼相應耶？
答曰：彼依餘。問：如所說，不移動義是相應義。此事不然。或作是說：說，不移動義是相應義。
此事不然。或作是說：有因緣是相應義。問：眼識緣意識有因緣，欲有因緣是相應義。
問：眼識緣意識有因緣，欲使彼相應耶？答曰：彼依餘。問：如所說，不移動使彼相應耶？答曰：彼依餘。
問：如所說，不移動義是相應義。此事不然。或作是說：一因緣義義是相應義。此事不然。
或作是說：一因緣義是相應義。問：有眾多眾生觀月初出，欲使同是相應義。問：有眾多眾生觀月初出，欲使同一緣相應耶？答曰：彼依餘。問：如所說，一因緣一緣相應耶？
答曰：彼依餘。問：如所說，一因緣義是相應義。此事不然。或作是說：所有希望義是相應義。
此事不然。或作是說：所有希望義是相應義。問：壽命煖氣生，欲使彼相應耶？義是相應義。
問：壽命煖氣生，欲使彼相應耶？答曰：此無因緣。問：如所說，壽命煖氣是相應答曰：此無因緣。
問：如所說，壽命煖氣是相應義。是事不然。或作是說：俱生義是相應義。問：義。是事不然。
或作是說：俱生義是相應義。問：心不相應行等生，欲使彼相應耶？答曰：此非心不相應行等生，欲使彼相應耶？
答曰：此非因緣。問：如所說，等生義是相應義。是事不然。因緣。問：如所說，等生義是相應義。
是事不然。或作是說：一起一住一盡彼相應。此亦如上或作是說：一起一住一盡彼相應。
此亦如上所說。或作是說：一希望一因緣一時造，是謂所說。或作是說：一希望一因緣一時造，是謂相應。問：此義云何？答云：依一緣一時造。或相應。
問：此義云何？答云：依一緣一時造。
或作是說：一事所須義是相應義。問：忍智是一，作是說：一事所須義是相應義。問：忍智是一，欲使彼相應耶？答曰：彼非一時造。問：如所說，欲使彼相應耶？
答曰：彼非一時造。問：如所說，一事義者是相應義。是事不然。或作是說：一事義者是相應義。
是事不然。或作是說：千義是相應義，識所適處各相開避，心所念千義是相應義，識所適處各相開避，心所念
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