鞞婆沙論卷 10 · 大正藏 0491a

色現在前時，一切身四大現在前，但彼樂不色sè現xiàn在zài前qián時shí，一yī切qiè身shēn四sì大dà現xiàn在zài前qián，但dàn彼bǐ樂lè不bù如根本地。以故爾。或曰：謂二種樂可得，外及如rú根gēn本běn地dì。以yǐ故gù爾ěr。

或huò曰yuē：謂wèi二èr種zhǒng樂lè可kě得dé，外wài及jí內。外樂者，謂從禪起入非根本地及無色。內內nèi。外wài樂lè者zhě，謂wèi從cóng禪shàn起qǐ入rù非fēi根gēn本běn地dì及jí無wú色sè。

內nèi樂者，謂從禪起還入禪。謂二種樂可得，以故樂lè者zhě，謂wèi從cóng禪shàn起qǐ還huán入rù禪shàn。謂wèi二èr種zhǒng樂lè可kě得dé，以yǐ故gù爾。或曰：二種樂可得，猗樂及痛樂。三禪有二爾ěr。

或huò曰yuē：二èr種zhǒng樂lè可kě得dé，猗yī樂lè及jí痛tòng樂lè。三sān禪shàn有yǒu二èr種樂，四禪雖無痛樂，但猗樂極妙，非彼二種。種zhǒng樂lè，四sì禪shàn雖suī無wú痛tòng樂lè，但dàn猗yī樂lè極jí妙miào，非fēi彼bǐ二èr種zhǒng。

謂二種樂可得，以故爾。或曰：謂二法等行，精謂wèi二èr種zhǒng樂lè可kě得dé，以yǐ故gù爾ěr。或huò曰yuē：謂wèi二èr法fǎ等děng行xíng，精jīng進及止。雖一切地增精進，但因定力根本地進jìn及jí止zhǐ。

雖suī一yī切qiè地dì增zēng精jīng進jìn，但dàn因yīn定dìng力lì根gēn本běn地dì精進及止等行，以故爾。或曰：謂無恚樂極廣精jīng進jìn及jí止zhǐ等děng行xíng，以yǐ故gù爾ěr。或huò曰yuē：謂wèi無wú恚huì樂lè極jí廣guǎng大可得。如所說：謂此中無恚，此是極樂，以故大dà可kě得dé。

如rú所suǒ說shuō：謂wèi此cǐ中zhōng無wú恚huì，此cǐ是shì極jí樂lè，以yǐ故gù爾。或曰：謂樂出要道可得。如多有人渡河，爾ěr。或huò曰yuē：謂wèi樂lè出chū要yào道dào可kě得dé。

如rú多duō有yǒu人rén渡dù河hé，或以材浮囊草束，或極大船。彼雖俱渡河，或huò以yǐ材cái浮fú囊náng草cǎo束shù，或huò極jí大dà船chuán。彼bǐ雖suī俱jù渡dù河hé，但乘船渡者為樂。如是多有眾生除欲，或非但dàn乘chéng船chuán渡dù者zhě為wéi樂lè。

如rú是shì多duō有yǒu眾zhòng生shēng除chú欲yù，或huò非fēi根本地及無色，或根本地。彼雖同度至涅槃，根gēn本běn地dì及jí無wú色sè，或huò根gēn本běn地dì。彼bǐ雖suī同tóng度dù至zhì涅niè槃pán，但彼根本樂出要至涅槃，非餘地。以是故契但dàn彼bǐ根gēn本běn樂lè出chū要yào至zhì涅niè槃pán，非fēi餘yú地dì。

以yǐ是shì故gù契qì經說：四禪安樂遊處。廣說四禪處盡。經jīng說shuō：四sì禪shàn安ān樂lè遊yóu處chǔ。廣guǎng說shuō四sì禪shàn處chǔ盡jìn。

鞞婆沙論卷第十鞞pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì十shí