汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論卷 10 · 大正藏 0485c

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547
返回文本目录:《鞞婆沙論》
鞞婆沙論注音阅读完整原文 · 分页阅读

鞞婆沙論

当前为 0485c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0485c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9304 稳定行段
责任者
尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 10 · 大正藏 0485c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

禪枝亦非三禪枝?答曰:除此行已。

問曰:謂二禪枝是四禪枝耶?答曰:或二禪枝非四禪枝。

云何二禪枝非四禪枝?答曰:二禪三枝,信、喜、樂,此是二禪枝非是四禪枝。

云何是四禪枝非二禪枝?答曰:四禪有三枝,不苦不樂、護、念,此是四禪枝非二禪枝。

云何二禪枝亦四禪枝?答曰:一心,此是二禪枝亦四禪枝。

云何非二禪枝亦非四禪枝?答曰:除此行已。

問曰:謂三禪枝是四禪枝耶?答曰:或三禪枝非四禪枝。

云何三禪枝非四禪枝?答曰:三禪有三枝,猗、樂、正智,此是三禪枝非四禪枝。

云何四禪枝非三禪枝?答曰:四禪二枝,不苦不樂、護,此是四禪枝非三禪枝。

云何是三禪枝亦四禪枝?答曰:餘枝,此是三禪枝亦四禪枝。

云何非三禪枝亦非四禪枝?答曰:除此行已。

問曰:初禪有覺,何以故不立道品?答曰:觀壞故。

問曰:二禪信,何以故不立道品?答曰:二禪信者緣內心,道品者緣四諦。

問曰:三禪樂,何以故不立道品?答曰:猗樂壞故。

問曰:四禪不苦不樂,何以故不立道品?答曰:護壞故。

問曰:精進何以故不立禪枝?答曰:此前已說順義是枝義,此精進防定隨順。

問曰:何謂定隨順?答曰:樂是,如所說:樂已心定。

謂眾生慇懃精進,彼少受樂。問曰:正語、正業、正命何以故不立禪枝?

答曰:禪枝者相應、依、行、己力、共緣。正語、正業、正命者,不相應、不依、無行、無己力、不共緣。

問曰:何以故初禪三禪五枝,二禪四禪四枝?答曰:前已說順義是枝義。

謂法諸地隨順彼定,此立枝。或曰:起隨順,從五枝至五

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1547
藏经版页
0485c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记;研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本,且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要/版本作品。