陰七，彼一切皆不過七，以是故世尊說：極七陰七，彼一切皆不過七，以是故世尊說：極七還有須陀洹。如餘契經說：四聖諦三轉十二還有須陀洹。如餘契經說：四聖諦三轉十二行。此不應三轉十二行，應十二轉有四十八行。
此不應三轉十二行，應十二轉有四十八行。但三轉十二法故，不過三轉十二行，觀一行。但三轉十二法故，不過三轉十二行，觀一一諦故，世尊說：四聖諦三轉十二行。如餘契一諦故，世尊說：四聖諦三轉十二行。
如餘契經說：比丘七處善觀三種義，速於此法中經說：比丘七處善觀三種義，速於此法中得漏盡。此不應七處，若應有三十五處善，亦得漏盡。此不應七處，若應有三十五處善，亦有無量處善。但七法故，不過七，觀一一陰故，有無量處善。
但七法故，不過七，觀一一陰故，世尊說：比丘七處善觀三種，速於此法中得世尊說：比丘七處善觀三種，速於此法中得漏盡。如餘契經說：比丘！我當為說，法謂有二：漏盡。如餘契經說：比丘！
我當為說，法謂有二：眼及色，耳聲、鼻香、舌味、身細滑、意法。此不應眼及色，耳聲、鼻香、舌味、身細滑、意法。此不應一二，應有六二。但二法故，不過二，觀一一入一二，應有六二。
但二法故，不過二，觀一一入故，眼及色故乃至意及法故，世尊說：比丘！我故，眼及色故乃至意及法故，世尊說：比丘！我當為說，法謂有二也。如是若天上本有七、當為說，法謂有二也。
如是若天上本有七、中陰七，人間本有七、中陰七，一切不過七，一中陰七，人間本有七、中陰七，一切不過七，一一趣故，天趣故、人趣故、中陰故，七本有七。一趣故，天趣故、人趣故、中陰故，七本有七。是故一一趣故，世尊說：極七還有是須陀洹。是故一一趣故，世尊說：極七還有是須陀洹。
問曰：何以故須陀洹極七還有，亦不增減？婆問曰：何以故須陀洹極七還有，亦不增減？婆奢說曰：一切有疑法不違。若增若減者，彼亦奢說曰：一切有疑法不違。
若增若減者，彼亦當有此疑，是故說一切疑法不違。或曰：是彼當有此疑，是故說一切疑法不違。或曰：是彼齊報因故。如彼齊報因，齊報果應爾。是故說齊報因故。
如彼齊報因，齊報果應爾。是故說是彼齊報因故。或曰：行力故。須陀洹生七有，是彼齊報因故。
或曰：行力故。須陀洹生七有，聖道力故不至八。如人為七步蛇所螫，彼以聖道力故不至八。
如人為七步蛇所螫，彼以四大力故能行七步，毒力故不至八。如是須四大力故能行七步，毒力故不至八。如是須陀洹行故生七有，聖道力故不至八。如人陀洹行故生七有，聖道力故不至八。
如人前食故命至七日，食勢盡不至八。如是須陀前食故命至七日，食勢盡不至八。如是須陀洹本行故生七有，行盡不至八。或曰：彼住增洹本行故生七有，行盡不至八。
或曰：彼住增上忍時，除欲界，七生色無色界，一一處一一上忍時，除欲界，七生色無色界，一一處一一生，餘一切生得非數緣盡。若生得非數緣盡，生，餘一切生得非數緣盡。若生得非數緣盡，
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