汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0346c

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0346c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 45 · 大正藏 0346c
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我的选文

說者,三三昧是對治。空三昧是身見近對治,無願三昧是戒取近對治,無相三昧是疑近對治。

《施設經》說:空三昧是空,非無願、無相;無願三昧是無願,非空、無相;

無相三昧是無相,非空、無願。所以者何?

空三昧所行非無願無相,無願、無相亦如是。復次說空三昧是無願、無願是空三昧,無相即無相,非空、非無願。

問曰:何故二三昧同一體,一三昧異體耶?答曰:以此二三昧一時得對治一種法。

一時得者,若依空三昧得正決定,見苦四心頃,未來無願三昧修。若依無願三昧得正決定,見苦四心頃,未來空三昧修。

對治一種法者,此二三昧俱對治見苦所斷法。復次說空三昧是空、無願、無相。

云何是空?此中無有常、不變易,空、無我、無我所。

云何是無願?此三昧不願於愛、不願於恚、不願於癡、不願未來有。

云何是無相?答曰:此三昧無色聲香味觸故是無相。

無願是無願亦是空亦是無相。云何是無願?

此三昧不願愛恚癡、不願未來有。云何是空?

此三昧空、無有常,乃至無我無我所。云何是無相?

此三昧無有色相乃至觸相。無相三昧是無相、是空、是無願。

云何是無相?此三昧無色相乃至無觸相。

云何是空?此三昧無有常乃至無我無我所。

云何是無願?此三昧不願於愛,乃至廣說。

此是三昧體性,乃至廣說。已說體性所以,今當說何故名三昧。

三昧是何義?答曰:以三事故名三昧:一、以正;

二、以攝;三、以相續。

正者,無始以來煩惱惡行、邪見顛倒,令心心數法嬈觸,所以令其正直者

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0346c
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。