汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0341a

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0341a
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全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 45 · 大正藏 0341a
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我的选文

愛、過於欲愛,緣取前色皆得自在,是名為勝。猶如大家大家子,驅使奴僕皆得自在。

彼亦如是,是名初勝處。初者,次第數在初故名初。

復次次第入彼定時初入故名初。勝處者,若入此定善色受想行識,是名勝處。

如初勝處,第二勝處亦爾。異者,先觀少,今觀多。

多有二種:一境界多、二自在多。餘如上說。

內無色想觀外色。內無色想者,內不修色想,離色想,觀外色少。

餘廣說如上,是名第三勝處。如第三勝處,第四勝處亦爾。

異者,第三觀少好惡色,第四觀多內無色想。觀外色,如上所說。

觀青色者,作如是觀解:諸所有色若略若廣盡觀是青。如眼識所觀、眼識所行,次生意識,觀青色青光青影。

如是內無色想,觀外青色青光青影。生勝知勝見者,斷於欲愛、過於欲愛,是名勝於色。

緣取前色,皆得自在。猶如大家大家子,驅使奴僕皆得自在,彼亦如是。

有如是想者,起如是想現在前,是名第五勝處。第五義廣說如上。

如青色,黃色、赤色、白色,說亦如是。一一異者,黃勝處應說迦那迦華喻,赤色者應說槃頭耆婆迦華喻,白色者應說優師迦星喻。

問曰:此四種色,何者最妙?尊者和須蜜說曰:白色最妙,世人亦說是吉色。

猶如四方之中東方最勝,世人亦稱為吉,彼亦如是。尊者佛陀提婆說曰:觀白色者心則清淨,不隨順睡眠法。

十一切處,乃至廣說。問曰:十一切處體性是何?

答曰:八是無貪善根,對治於貪。若取相應迴轉,是四陰五陰性,若是欲界四陰、若是色

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0341a
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。