阿毘曇毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0338b

未來生老病死受苦起集。問曰：此定不能斷未wèi來lái生shēng老lǎo病bìng死sǐ受shòu苦kǔ起qǐ集jí。問wèn曰yuē：此cǐ定dìng不bù能néng斷duàn結。何故作是說：若得此定，乃至廣說。答曰：結jié。

何hé故gù作zuò是shì說shuō：若ruò得dé此cǐ定dìng，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。答dá曰yuē：應觀是事為以何故。若學人入滅定者起定，應yīng觀guān是shì事shì為wéi以yǐ何hé故gù。

若ruò學xué人rén入rù滅miè定dìng者zhě起qǐ定dìng，作如是念：此是須臾滅。須臾心心數法不行，作zuò如rú是shì念niàn：此cǐ是shì須xū臾yú滅miè。須xū臾yú心xīn心xīn數shù法fǎ不bù行xíng，靜妙乃爾，何況畢竟滅，畢竟心心數法不行靜jìng妙miào乃nǎi爾ěr，何hé況kuàng畢bì竟jìng滅miè，畢bì竟jìng心xīn心xīn數shù法fǎ不bù行xíng者。以是事故，即斷煩惱，入無餘涅槃。若無學者zhě。

以yǐ是shì事shì故gù，即jí斷duàn煩fán惱nǎo，入rù無wú餘yú涅niè槃pán。若ruò無wú學xué人入滅定者起定，作如是念，乃至以是事故，人rén入rù滅miè定dìng者zhě起qǐ定dìng，作zuò如rú是shì念niàn，乃nǎi至zhì以yǐ是shì事shì故gù，捨諸陰入無餘涅槃。以是事故，作如是說：若捨shě諸zhū陰yīn入rù無wú餘yú涅niè槃pán。

以yǐ是shì事shì故gù，作zuò如rú是shì說shuō：若ruò得此定，乃至廣說更不受苦起集。得dé此cǐ定dìng，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō更gèng不bù受shòu苦kǔ起qǐ集jí。《施設經》說：有作願入定不作願出定，有不作《施shī設shè經jīng》說shuō：有yǒu作zuò願yuàn入rù定dìng不bù作zuò願yuàn出chū定dìng，有yǒu不bù作zuò願入定作願出定，有作願入定作願出定，有願yuàn入rù定dìng作zuò願yuàn出chū定dìng，有yǒu作zuò願yuàn入rù定dìng作zuò願yuàn出chū定dìng，有yǒu不作願入定不作願出定。作願入定不作願不bù作zuò願yuàn入rù定dìng不bù作zuò願yuàn出chū定dìng。

作zuò願yuàn入rù定dìng不bù作zuò願yuàn出定者，猶如有一作如是念：使我入滅定。不出chū定dìng者zhě，猶yóu如rú有yǒu一yī作zuò如rú是shì念niàn：使shǐ我wǒ入rù滅miè定dìng。不bù作是念：使我出滅定。起四種有想定，若一作zuò是shì念niàn：使shǐ我wǒ出chū滅miè定dìng。

起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若ruò一yī現在前，得彼定出。四種有想定，若一現在現xiàn在zài前qián，得dé彼bǐ定dìng出chū。四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若ruò一yī現xiàn在zài前，是名作願入定不作願出定。不作願入定前qián，是shì名míng作zuò願yuàn入rù定dìng不bù作zuò願yuàn出chū定dìng。

不bù作zuò願yuàn入rù定dìng作願出定者，猶如有一不作是念：使我入滅作zuò願yuàn出chū定dìng者zhě，猶yóu如rú有yǒu一yī不bù作zuò是shì念niàn：使shǐ我wǒ入rù滅miè定。而作是念：使我出滅定。起四種有想定，若定dìng。而ér作zuò是shì念niàn：使shǐ我wǒ出chū滅miè定dìng。

起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若ruò一現在前，彼入滅定出滅定。起四種有想定，一yī現xiàn在zài前qián，彼bǐ入rù滅miè定dìng出chū滅miè定dìng。起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若一現在前，是名不作願入定作願出定。作若ruò一yī現xiàn在zài前qián，是shì名míng不bù作zuò願yuàn入rù定dìng作zuò願yuàn出chū定dìng。

作zuò願入定作願出定者，猶如有一作如是念：使願yuàn入rù定dìng作zuò願yuàn出chū定dìng者zhě，猶yóu如rú有yǒu一yī作zuò如rú是shì念niàn：使shǐ我入滅定，使我出滅定。起四種有想定，若我wǒ入rù滅miè定dìng，使shǐ我wǒ出chū滅miè定dìng。起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若ruò一現在前，彼入滅定出滅定。起四種有想定，一yī現xiàn在zài前qián，彼bǐ入rù滅miè定dìng出chū滅miè定dìng。

起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若一現在前，是名作願入定作願出定。有不若ruò一yī現xiàn在zài前qián，是shì名míng作zuò願yuàn入rù定dìng作zuò願yuàn出chū定dìng。有yǒu不bù作願入定不作願出定者，猶如有一不作是作zuò願yuàn入rù定dìng不bù作zuò願yuàn出chū定dìng者zhě，猶yóu如rú有yǒu一yī不bù作zuò是shì念：使我入滅定、出滅定。起四種有想定，若一念niàn：使shǐ我wǒ入rù滅miè定dìng、出chū滅miè定dìng。

起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若ruò一yī現在前，彼入滅定出滅定。起四種有想定，若現xiàn在zài前qián，彼bǐ入rù滅miè定dìng出chū滅miè定dìng。起qǐ四sì種zhǒng有yǒu想xiǎng定dìng，若ruò一現在前，是名不作願入定不作願出定。問一yī現xiàn在zài前qián，是shì名míng不bù作zuò願yuàn入rù定dìng不bù作zuò願yuàn出chū定dìng。

問wèn曰：作願入定、作願出定可爾。何者是不欲入曰yuē：作zuò願yuàn入rù定dìng、作zuò願yuàn出chū定dìng可kě爾ěr。何hé者zhě是shì不bù欲yù入rù