阿毘曇毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0346a

比相知果；二、以果比相知因；三、以身口行比比bǐ相xiāng知zhī果guǒ；二èr、以yǐ果guǒ比bǐ相xiāng知zhī因yīn；

三sān、以yǐ身shēn口kǒu行xíng比bǐ相知心；四、以所說比相知。佛有四事名他心相xiāng知zhī心xīn；四sì、以yǐ所suǒ說shuō比bǐ相xiāng知zhī。

佛fó有yǒu四sì事shì名míng他tā心xīn智，謂因、次第、緣、威勢。如此智有四事，智所緣智zhì，謂wèi因yīn、次cì第dì、緣yuán、威wēi勢shì。如rú此cǐ智zhì有yǒu四sì事shì，智zhì所suǒ緣yuán亦有四事，謂因、次第、緣、威勢。有四事名等智：亦yì有yǒu四sì事shì，謂wèi因yīn、次cì第dì、緣yuán、威wēi勢shì。

有yǒu四sì事shì名míng等děng智zhì：一、以名等；二、以縛等；三、以假等；四、以著等。有一yī、以yǐ名míng等děng；二èr、以yǐ縛fù等děng；

三sān、以yǐ假jiǎ等děng；四sì、以yǐ著zhù等děng。

有yǒu四事名苦：一、以熱惱；二、以生；三、以身受；四、以四sì事shì名míng苦kǔ：一yī、以yǐ熱rè惱nǎo；二èr、以yǐ生shēng；

三sān、以yǐ身shēn受shòu；四sì、以yǐ死。若智行此四事，是名苦智。有四事名集：一、死sǐ。

若ruò智zhì行xíng此cǐ四sì事shì，是shì名míng苦kǔ智zhì。有yǒu四sì事shì名míng集jí：一yī、以業；二、以煩惱；三、以愛；四、以無明。若智行此以yǐ業yè；

二èr、以yǐ煩fán惱nǎo；三sān、以yǐ愛ài；

四sì、以yǐ無wú明míng。若ruò智zhì行xíng此cǐ四事，名集智。有四事名滅，初沙門果斷三結；四sì事shì，名míng集jí智zhì。

有yǒu四sì事shì名míng滅miè，初chū沙shā門mén果guǒ斷duàn三sān結jié；第二果斷三結薄愛恚癡；第三果斷五下分第dì二èr果guǒ斷duàn三sān結jié薄báo愛ài恚huì癡chī；

第dì三sān果guǒ斷duàn五wǔ下xià分fēn結；第四果斷一切結。若智行此四行，是滅智。結jié；第dì四sì果guǒ斷duàn一yī切qiè結jié。

若ruò智zhì行xíng此cǐ四sì行háng，是shì滅miè智zhì。有四事名道：一、從第八乃至一切學諸有所有yǒu四sì事shì名míng道dào：一yī、從cóng第dì八bā乃nǎi至zhì一yī切qiè學xué諸zhū有yǒu所suǒ作；二、降伏怨敵；三、觀本所作；四、近漏盡。若智作zuò；

二èr、降xiáng伏fú怨yuàn敵dí；三sān、觀guān本běn所suǒ作zuò；

四sì、近jìn漏lòu盡jìn。若ruò智zhì行此四行，是名道智。有四事名盡智：一、不攝行xíng此cǐ四sì行háng，是shì名míng道dào智zhì。

有yǒu四sì事shì名míng盡jìn智zhì：一yī、不bù攝shè見；二、不行空；三、除他心智；四、方便遲緩。有四見jiàn；二èr、不bù行xíng空kōng；

三sān、除chú他tā心xīn智zhì；四sì、方fāng便biàn遲chí緩huǎn。

有yǒu四sì事名無生智：一、知因；二、知果；三、知自身；四、以事shì名míng無wú生shēng智zhì：一yī、知zhī因yīn；二èr、知zhī果guǒ；

三sān、知zhī自zì身shēn；四sì、以yǐ人。人rén。

十智應言一智，謂法智，非如法智以體是法十shí智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi法fǎ智zhì，非fēi如rú法fǎ智zhì以yǐ體tǐ是shì法fǎ故。十智應言一智，謂決定智。所以者何？決定故gù。十shí智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi決jué定dìng智zhì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？決jué定dìng義是智。十智應言一智，謂智。所知亦是一智，義yì是shì智zhì。

十shí智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi智zhì。所suǒ知zhī亦yì是shì一yī智zhì，謂於所知審實生著。九智應言一智，謂道謂wèi於wū所suǒ知zhī審shěn實shí生shēng著zhù。

九jiǔ智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi道dào智，以道諦攝故。十智應言一智，謂願智，以滿智zhì，以yǐ道dào諦dì攝shè故gù。十shí智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi願yuàn智zhì，以yǐ滿mǎn所願故。十智應言一智，謂盡智，盡諸煩惱，身所suǒ願yuàn故gù。

十shí智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi盡jìn智zhì，盡jìn諸zhū煩fán惱nǎo，身shēn中可得故。十智應言一智，謂無生智，更不迴中zhōng可kě得dé故gù。十shí智zhì應yīng言yán一yī智zhì，謂wèi無wú生shēng智zhì，更gèng不bù迴huí還故。還huán故gù。

三三昧：空、無願、無相。應說一三昧，如心數三sān三sān昧mèi：空kōng、無wú願yuàn、無wú相xiāng。應yīng說shuō一yī三sān昧mèi，如rú心xīn數shù法中定，如定根、定力、定覺枝、正定。應說二三法fǎ中zhōng定dìng，如rú定dìng根gēn、定dìng力lì、定dìng覺jué枝zhī、正zhèng定dìng。

應yīng說shuō二èr三sān昧，謂有漏無漏、縛解。應說四三昧，謂欲界繫、昧mèi，謂wèi有yǒu漏lòu無wú漏lòu、縛fù解jiě。應yīng說shuō四sì三sān昧mèi，謂wèi欲yù界jiè繫xì、色界繫、無色界繫、不繫。應說五三昧，謂欲界色sè界jiè繫xì、無wú色sè界jiè繫xì、不bù繫xì。

應yīng說shuō五wǔ三sān昧mèi，謂wèi欲yù界jiè