汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0345b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0345b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 45 · 大正藏 0345b
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我的选文

九地。上說六地,三無色地除非想非非想地。

他心智在根本四禪地。等智在十一地,欲界、未至、中間、根本四禪、四無色地。

餘若是法智分在六地,若是比智分在九地。所依身者,法智依欲界身。

他心智依欲色界身。比智、等智依三界身。

餘若是法智分依欲界身,若是比智分依三界身。行者,法智比智行十六行。

他心智若無漏者行道四行,有漏者不行行。等智行十六行,亦有不行行者。

苦智行苦等四行,集智行集等四行,滅智行滅等四行,道智行道等四行。緣者,法智、比智緣四諦。

他心智緣心心數法。等智緣一切法。

苦智緣苦諦,集智緣集諦,滅智緣滅諦,道智緣道諦。念處者,他心智是三念處,除身念處。

滅智是法念處。餘智是四念處。

智者,即智。三昧者,法智、比智與三三昧俱。

他心智若無漏者與道無願三昧俱,有漏者不與三昧俱。等智不與三昧俱。

苦智與二三昧俱,集智與集無願三昧俱,滅智與無相三昧俱,道智與道無願三昧俱。根者,等智與五根相應。

餘智總而言之與三根相應。過去未來現在者是三世,緣三世及非世者,法智、比智、等智。

緣三世亦緣非世法,他心智。過去者緣過去,現在者緣現在,未來必不生者緣三世、必生者緣未來。

滅智緣非世法。餘智緣三世。

善不善無記者,等智是三種,餘智是善。緣善不善無記者,比智緣善無記。

滅智、道智緣善。餘智緣三種。

是三界繫及不繫者,他心智有漏者是色界繫,無漏者是不繫。等智是三界繫。

餘智是不繫。緣三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0345b
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。