阿毘曇毘婆沙論卷 45 · 大正藏 0343c

智、滅智、念前世智。舊阿毘曇者罽賓沙門作智zhì、滅miè智zhì、念niàn前qián世shì智zhì。舊jiù阿ā毘pí曇tán者zhě罽jì賓bīn沙shā門mén作zuò如是說：是一等智。尊者瞿沙作如是說：是六如rú是shì說shuō：是shì一yī等děng智zhì。

尊zūn者zhě瞿qú沙shā作zuò如rú是shì說shuō：是shì六liù智，除滅智、他心智。非他心智。所以者何？他心智zhì，除chú滅miè智zhì、他tā心xīn智zhì。非fēi他tā心xīn智zhì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？他tā心xīn智緣現在法。非滅智。所以者何？滅智緣無為智zhì緣yuán現xiàn在zài法fǎ。

非fēi滅miè智zhì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

滅miè智zhì緣yuán無wú為wéi法。評曰：應作是說：是一等智，願智是一等法fǎ。評píng曰yuē：應yīng作zuò是shì說shuō：是shì一yī等děng智zhì，願yuàn智zhì是shì一yī等děng智。或有說是八智性者，除盡智、無生智。所智zhì。

或huò有yǒu說shuō是shì八bā智zhì性xìng者zhě，除chú盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì。所suǒ以者何？願智是見性，彼二智非見性。評曰：以yǐ者zhě何hé？

願yuàn智zhì是shì見jiàn性xìng，彼bǐ二èr智zhì非fēi見jiàn性xìng。評píng曰yuē：應作是說：願智是一等智，盡智、無生智是六應yīng作zuò是shì說shuō：願yuàn智zhì是shì一yī等děng智zhì，盡jìn智zhì、無wú生shēng智zhì是shì六liù智，謂法智、比智、苦集滅道智。以如是等事智zhì，謂wèi法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、苦kǔ集jí滅miè道dào智zhì。

以yǐ如rú是shì等děng事shì故，八智攝一切智。尊者僧伽婆修說曰：應故gù，八bā智zhì攝shè一yī切qiè智zhì。尊zūn者zhě僧sēng伽jiā婆pó修xiū說shuō曰yuē：應yīng說一智，謂決定智。所以者何？決定義是智說shuō一yī智zhì，謂wèi決jué定dìng智zhì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？決jué定dìng義yì是shì智zhì義。彼決定有有漏有無漏、有縛有解、有繫有義yì。

彼bǐ決jué定dìng有yǒu有yǒu漏lòu有yǒu無wú漏lòu、有yǒu縛fù有yǒu解jiě、有yǒu繫xì有yǒu不繫。有漏者是等智，是縛是繫。無漏智是不bù繫xì。有yǒu漏lòu者zhě是shì等děng智zhì，是shì縛fù是shì繫xì。

無wú漏lòu智zhì是shì解是無繫。或是欲界對治、或是色無色界解jiě是shì無wú繫xì。或huò是shì欲yù界jiè對duì治zhì、或huò是shì色sè無wú色sè界jiè對治、或是欲界對治者，是法智。若色無對duì治zhì、或huò是shì欲yù界jiè對duì治zhì者zhě，是shì法fǎ智zhì。

若ruò色sè無wú色界對治者，是比智。此三智，若知他心心色sè界jiè對duì治zhì者zhě，是shì比bǐ智zhì。此cǐ三sān智zhì，若ruò知zhī他tā心xīn心xīn數法，是知他心智。無漏決定智，或行苦四行，數shù法fǎ，是shì知zhī他tā心xīn智zhì。

無wú漏lòu決jué定dìng智zhì，或huò行xíng苦kǔ四sì行háng，乃至行道四行。若行苦四行者是苦智，乃至乃nǎi至zhì行háng道dào四sì行háng。若ruò行xíng苦kǔ四sì行háng者zhě是shì苦kǔ智zhì，乃nǎi至zhì若行道四行者是道智。問曰：若然者，唯有若ruò行háng道dào四sì行háng者zhě是shì道dào智zhì。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，唯wéi有yǒu三智，法智、比智、等智。答曰：如是，唯有三智，三sān智zhì，法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、等děng智zhì。答dá曰yuē：如rú是shì，唯wéi有yǒu三sān智zhì，謂法智、比智、等智。問曰：若然者，云何立八智？謂wèi法fǎ智zhì、比bǐ智zhì、等děng智zhì。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，云yún何hé立lì八bā智zhì？答曰：以五事故，一以對治；二以方便；三以答dá曰yuē：以yǐ五wǔ事shì故gù，一yī以yǐ對duì治zhì；

二èr以yǐ方fāng便biàn；三sān以yǐ自體；四以行；五以緣行。對治者，是法智、比自zì體tǐ；

四sì以yǐ行xíng；五wǔ以yǐ緣yuán行xíng。

對duì治zhì者zhě，是shì法fǎ智zhì、比bǐ智。方便者，是他心智。自體者，是等智。行者智zhì。方fāng便biàn者zhě，是shì他tā心xīn智zhì。

自zì體tǐ者zhě，是shì等děng智zhì。行xíng者zhě是苦智集智。所以者何？此智行不同緣。同緣是shì苦kǔ智zhì集jí智zhì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？此cǐ智zhì行xíng不bù同tóng緣yuán。

同tóng緣yuán行者是滅智道智。所以者何？此智緣不同、行行xíng者zhě是shì滅miè智zhì道dào智zhì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ智zhì緣yuán不bù同tóng、行xíng不同故。以此五事故立八智。尊者婆摩勒說不bù同tóng故gù。以yǐ此cǐ五wǔ事shì故gù立lì八bā智zhì。

尊zūn者zhě婆pó摩mó勒lè說shuō曰：對治四種愚故立八智。四種愚者，界愚、心曰yuē：對duì治zhì四sì種zhǒng愚yú故gù立lì八bā智zhì。四sì種zhǒng愚yú者zhě，界jiè愚yú、心xīn愚、法愚、諦愚。對治界愚故說法智、比智；對治愚yú、法fǎ愚yú、諦dì愚yú。

對duì治zhì界jiè愚yú故gù說shuō法fǎ智zhì、比bǐ智zhì；對duì治zhì