汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 41 · 大正藏 0311a

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0311a
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全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

樂。復次現法樂是後法樂方便所依門。

復次現法樂是一切所信處,如愚智內道外道皆信現法樂,後法樂或有信者、或有不信者,不信後法樂者如外道。復次諸凡小貪著少欲樂,不求離欲。

佛作是說:汝等若欲得廣大樂者,當斷欲愛,起根本禪現在前,當受廣大之樂。復次現法樂一切盡受,後法樂有受者、有不受者。

以如是等事故,佛說禪是現法樂,非後法樂。佛經說:諸比丘!

有四種天道,能令眾生不淨者淨,淨者轉更明勝。問曰:云何立天道?

為以得正決定、為以盡漏耶?若以得正決定立天道者,則應有六。

所以者何?依六地得正決定故。

六地者,未至、中間、根本四禪。若以盡漏者,則應有九。

所以者何?行者依九地得盡漏故。

九地者,謂未至、中間、四禪、三無色定。答曰:應作是說:亦以得正決定,亦以盡漏,故立天道。

是說則遮無色定。問曰:若然者,天道應有六。

尊者波奢說曰:此中說禪及眷屬故,有四無六。尊者瞿沙作是說:此中說清淨天名天。

天有三種:一、假名天;二、生天;

三、清淨天。假名天者,謂人王等。

生天者,從四天王天乃至非想非非想處天。清淨天者,謂阿羅漢。

此中說清淨天名天。得二種道,謂見道修道、忍道智道、法智道比智道,能令身心清淨者。

復次於生天道生怖畏想,欲令安住實義天道故。佛說此經有四種天道。

生天者,謂三十三天是也。彼有四種園林:一名質多羅咃;

二名頗留沙;三名彌尸迦婆那;

四名難陀那。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0311a
拼音
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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。