阿毘曇毘婆沙論卷 41 · 大正藏 0308c

能斷結，故不名禪。復次若定牢固相續久住能néng斷duàn結jié，故gù不bù名míng禪shàn。復fù次cì若ruò定dìng牢láo固gù相xiāng續xù久jiǔ住zhù出入意不捨者名禪，欲界定與此相違故不出chū入rù意yì不bù捨shě者zhě名míng禪shàn，欲yù界jiè定dìng與yǔ此cǐ相xiāng違wéi故gù不bù名禪。復次若有定名亦有定用者名禪。欲界名míng禪shàn。

復fù次cì若ruò有yǒu定dìng名míng亦yì有yǒu定dìng用yòng者zhě名míng禪shàn。欲yù界jiè定雖有定名，無有定用。猶如泥椽，雖有椽定dìng雖suī有yǒu定dìng名míng，無wú有yǒu定dìng用yòng。

猶yóu如rú泥ní椽chuán，雖suī有yǒu椽chuán名而無椽用。禪定猶如木椽，亦有椽名，亦名míng而ér無wú椽chuán用yòng。禪shàn定dìng猶yóu如rú木mù椽chuán，亦yì有yǒu椽chuán名míng，亦yì有椽用。復次若定不為嬈亂風所吹動者名有yǒu椽chuán用yòng。

復fù次cì若ruò定dìng不bù為wéi嬈ráo亂luàn風fēng所suǒ吹chuī動dòng者zhě名míng禪，欲界定為嬈亂風所吹動故不名禪。猶如禪shàn，欲yù界jiè定dìng為wéi嬈ráo亂luàn風fēng所suǒ吹chuī動dòng故gù不bù名míng禪shàn。猶yóu如rú四衢道中燈，為風所吹動。禪定不為嬈亂風四sì衢qú道dào中zhōng燈dēng，為wéi風fēng所suǒ吹chuī動dòng。

禪shàn定dìng不bù為wéi嬈ráo亂luàn風fēng所吹動故名禪。猶室中燈不為風所吹動，彼所suǒ吹chuī動dòng故gù名míng禪shàn。猶yóu室shì中zhōng燈dēng不bù為wéi風fēng所suǒ吹chuī動dòng，彼bǐ亦如是。亦yì如rú是shì。

禪有十八枝：初禪有五枝，覺、觀、喜、樂、一心；第禪shàn有yǒu十shí八bā枝zhī：初chū禪shàn有yǒu五wǔ枝zhī，覺jué、觀guān、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn；第dì二禪有四枝，內信、喜、樂、一心；第三禪有五枝，二èr禪shàn有yǒu四sì枝zhī，內nèi信xìn、喜xǐ、樂lè、一yī心xīn；

第dì三sān禪shàn有yǒu五wǔ枝zhī，捨、念、慧、樂、一心；第四禪有四枝，不苦不樂、捨、捨shě、念niàn、慧huì、樂lè、一yī心xīn；第dì四sì禪shàn有yǒu四sì枝zhī，不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念、一心。問曰：禪枝名十八，體有幾？答曰：名念niàn、一yī心xīn。

問wèn曰yuē：禪shàn枝zhī名míng十shí八bā，體tǐ有yǒu幾jī？答dá曰yuē：名míng有十八，體有十一。初禪有五枝，名有五，體亦有yǒu十shí八bā，體tǐ有yǒu十shí一yī。

初chū禪shàn有yǒu五wǔ枝zhī，名míng有yǒu五wǔ，體tǐ亦yì有五。第二禪增一枝謂內信。第三禪增四枝，有yǒu五wǔ。第dì二èr禪shàn增zēng一yī枝zhī謂wèi內nèi信xìn。

第dì三sān禪shàn增zēng四sì枝zhī，謂捨、念、慧、樂。第四禪增一枝，謂不苦不樂。是謂wèi捨shě、念niàn、慧huì、樂lè。第dì四sì禪shàn增zēng一yī枝zhī，謂wèi不bù苦kǔ不bù樂lè。

是shì故禪枝名有十八，體有十一。復有說禪枝名故gù禪shàn枝zhī名míng有yǒu十shí八bā，體tǐ有yǒu十shí一yī。復fù有yǒu說shuō禪shàn枝zhī名míng有十八，體有十。所以者何？初禪、第二禪、第三有yǒu十shí八bā，體tǐ有yǒu十shí。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？初chū禪shàn、第dì二èr禪shàn、第dì三sān禪樂，俱是一樂枝故。不應作是說。所以者何？禪shàn樂lè，俱jù是shì一yī樂lè枝zhī故gù。

不bù應yīng作zuò是shì說shuō。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

初禪樂第二禪樂異、第三禪異。初禪、第二禪初chū禪shàn樂lè第dì二èr禪shàn樂lè異yì、第dì三sān禪shàn異yì。初chū禪shàn、第dì二èr禪shàn樂是猗樂，第三禪樂是受樂。初禪第二禪樂樂lè是shì猗yī樂lè，第dì三sān禪shàn樂lè是shì受shòu樂lè。

初chū禪shàn第dì二èr禪shàn樂lè是行陰攝，第三禪樂是受陰攝。是故如前說是shì行xíng陰yīn攝shè，第dì三sān禪shàn樂lè是shì受shòu陰yīn攝shè。是shì故gù如rú前qián說shuō者好。如名體，名數體數乃至知名知體，說亦者zhě好hǎo。

如rú名míng體tǐ，名míng數shù體tǐ數shù乃nǎi至zhì知zhī名míng知zhī體tǐ，說shuō亦yì如是。問曰：何者是禪？何者是枝？答曰：一心是如rú是shì。問wèn曰yuē：何hé者zhě是shì禪shàn？

何hé者zhě是shì枝zhī？答dá曰yuē：一yī心xīn是shì禪，餘者是枝。問曰：若然者，初禪、第三禪有四禪shàn，餘yú者zhě是shì枝zhī。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，初chū禪shàn、第dì三sān禪shàn有yǒu四sì枝，第二禪、第四禪有三枝。答曰：一心是禪亦枝zhī，第dì二èr禪shàn、第dì四sì禪shàn有yǒu三sān枝zhī。答dá曰yuē：一yī心xīn是shì禪shàn亦yì是禪枝，餘者是枝非禪。如正見是道是道枝，是shì禪shàn枝zhī，餘yú者zhě是shì枝zhī非fēi禪shàn。

如rú正zhèng見jiàn是shì道dào是shì道dào枝zhī，餘是道枝。如擇法覺是覺是覺枝，餘者是覺餘yú是shì道dào枝zhī。如rú擇zé法fǎ覺jué是shì覺jué是shì覺jué枝zhī，餘yú者zhě是shì覺jué