阿毘曇毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0143b

來、現在。有一種變易，謂法變易。頗有心變易，來lái、現xiàn在zài。有yǒu一yī種zhǒng變biàn易yì，謂wèi法fǎ變biàn易yì。

頗pō有yǒu心xīn變biàn易yì，彼心非有染耶？答曰：有過去欲不相應心，若彼bǐ心xīn非fēi有yǒu染rǎn耶yē？答dá曰yuē：有yǒu過guò去qù欲yù不bù相xiāng應yīng心xīn，若ruò染污，有二種變易；不染污，一種，謂隨世變易。染rǎn污wū，有yǒu二èr種zhǒng變biàn易yì；

不bù染rǎn污wū，一yī種zhǒng，謂wèi隨suí世shì變biàn易yì。未來現在恚相應心，如說。伺賊以鋸截汝身未wèi來lái現xiàn在zài恚huì相xiāng應yīng心xīn，如rú說shuō。

伺sì賊zéi以yǐ鋸jù截jié汝rǔ身shēn體，乃至廣說。如是心，是法變易，非有染。問體tǐ，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。如rú是shì心xīn，是shì法fǎ變biàn易yì，非fēi有yǒu染rǎn。

問wèn曰：現在心至過去名變易，未來心至現在何曰yuē：現xiàn在zài心xīn至zhì過guò去qù名míng變biàn易yì，未wèi來lái心xīn至zhì現xiàn在zài何hé以不名變易耶？答曰：若變易心更不變易，故以yǐ不bù名míng變biàn易yì耶yē？答dá曰yuē：若ruò變biàn易yì心xīn更gèng不bù變biàn易yì，故gù名變易。未來心至現在，復當變易至過去故，名míng變biàn易yì。

未wèi來lái心xīn至zhì現xiàn在zài，復fù當dāng變biàn易yì至zhì過guò去qù故gù，不名變易。復有說者，若所作變易、隨世變易，不bù名míng變biàn易yì。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò所suǒ作zuò變biàn易yì、隨suí世shì變biàn易yì，是名變易。現在心雖有隨世變易，無所作變是shì名míng變biàn易yì。

現xiàn在zài心xīn雖suī有yǒu隨suí世shì變biàn易yì，無wú所suǒ作zuò變biàn易。所以者何？猶有所作，復當變易至過去易yì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

猶yóu有yǒu所suǒ作zuò，復fù當dāng變biàn易yì至zhì過guò去qù世故。問曰：何故名伺賊耶？答曰：晝伺其便、世shì故gù。問wèn曰yuē：何hé故gù名míng伺sì賊zéi耶yē？

答dá曰yuē：晝zhòu伺sì其qí便biàn、夜則偷劫。問曰：何故以鋸為喻耶？答曰：以刀夜yè則zé偷tōu劫jié。問wèn曰yuē：何hé故gù以yǐ鋸jù為wéi喻yù耶yē？

答dá曰yuē：以yǐ刀dāo截人，有入時痛出時不痛、有出時痛入時不截jié人rén，有yǒu入rù時shí痛tòng出chū時shí不bù痛tòng、有yǒu出chū時shí痛tòng入rù時shí不bù痛。以鋸截人，出入俱痛，是以為喻。若心有恚，痛tòng。以yǐ鋸jù截jié人rén，出chū入rù俱jù痛tòng，是shì以yǐ為wéi喻yù。

若ruò心xīn有yǒu恚huì，一切彼心變易耶？答曰：若心有恚，一切彼心一yī切qiè彼bǐ心xīn變biàn易yì耶yē？答dá曰yuē：若ruò心xīn有yǒu恚huì，一yī切qiè彼bǐ心xīn變易，如前所說盡應說之。頗變易一切彼心變biàn易yì，如rú前qián所suǒ說shuō盡jìn應yīng說shuō之zhī。

頗pō變biàn易yì一yī切qiè彼bǐ心xīn非有恚耶？答曰：有，過去恚不相應心、未來現非fēi有yǒu恚huì耶yē？答dá曰yuē：有yǒu，過guò去qù恚huì不bù相xiāng應yīng心xīn、未wèi來lái現xiàn在欲相應心，如是一切煩惱相應心隨相應在zài欲yù相xiāng應yīng心xīn，如rú是shì一yī切qiè煩fán惱nǎo相xiāng應yīng心xīn隨suí相xiāng應yīng說。說shuō。

阿毘曇毘婆沙論卷第十九阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì十shí九jiǔ