阿毘曇毘婆沙論卷 19 · 大正藏 0140c

有亦非有果故。復有說者，三諦有無量過有yǒu亦yì非fēi有yǒu果guǒ故gù。復fù有yǒu說shuō者zhě，三sān諦dì有yǒu無wú量liáng過guò患、無量功德。苦集諦是無量過患，滅諦是無患huàn、無wú量liáng功gōng德dé。

苦kǔ集jí諦dì是shì無wú量liáng過guò患huàn，滅miè諦dì是shì無wú量功德，道諦亦無無量過患亦無無量功德量liáng功gōng德dé，道dào諦dì亦yì無wú無wú量liáng過guò患huàn亦yì無wú無wú量liáng功gōng德dé故。復有說者，凡夫於無始生死已來於三諦故gù。復fù有yǒu說shuō者zhě，凡fán夫fū於wū無wú始shǐ生shēng死sǐ已yǐ來lái於wū三sān諦dì曾已有功，後若得正決定時，皆見道邊等曾céng已yǐ有yǒu功gōng，後hòu若ruò得dé正zhèng決jué定dìng時shí，皆jiē見jiàn道dào邊biān等děng智亦欲證此法。猶如與欲法，我亦當知苦乃智zhì亦yì欲yù證zhèng此cǐ法fǎ。

猶yóu如rú與yǔ欲yù法fǎ，我wǒ亦yì當dāng知zhī苦kǔ乃nǎi至證滅，然無有凡人曾修聖道者。復有說者，至zhì證zhèng滅miè，然rán無wú有yǒu凡fán人rén曾céng修xiū聖shèng道dào者zhě。復fù有yǒu說shuō者zhě，見苦時不見真道，見集滅時亦不見真道，見見jiàn苦kǔ時shí不bù見jiàn真zhēn道dào，見jiàn集jí滅miè時shí亦yì不bù見jiàn真zhēn道dào，見jiàn道諦時乃見真道時。世俗道言我非道，是中道dào諦dì時shí乃nǎi見jiàn真zhēn道dào時shí。

世shì俗sú道dào言yán我wǒ非fēi道dào，是shì中zhōng應說烏孔雀等喻。復有說者，見道諦時斷緣應yīng說shuō烏wū孔kǒng雀què等děng喻yù。復fù有yǒu說shuō者zhě，見jiàn道dào諦dì時shí斷duàn緣yuán道諦道使非三諦，是故世俗道於三諦自言道dào諦dì道dào使shǐ非fēi三sān諦dì，是shì故gù世shì俗sú道dào於wū三sān諦dì自zì言yán是道，後見道諦而便退還，是故不修。界者，是shì道dào，後hòu見jiàn道dào諦dì而ér便biàn退tuì還huán，是shì故gù不bù修xiū。

界jiè者zhě，在欲色界。問曰：何故無色界中無耶？答曰：非在zài欲yù色sè界jiè。問wèn曰yuē：何hé故gù無wú色sè界jiè中zhōng無wú耶yē？

答dá曰yuē：非fēi其田器故，乃至廣說。復有說者，若地有見道，其qí田tián器qì故gù，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò地dì有yǒu見jiàn道dào，則有見道邊等智，無色界無見道故無。如是則zé有yǒu見jiàn道dào邊biān等děng智zhì，無wú色sè界jiè無wú見jiàn道dào故gù無wú。

如rú是shì因論生論，何故無色界無見道耶？答曰：非其因yīn論lùn生shēng論lùn，何hé故gù無wú色sè界jiè無wú見jiàn道dào耶yē？答dá曰yuē：非fēi其qí田故，乃至廣說。復次若有緣一切法無我行，田tián故gù，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

復fù次cì若ruò有yǒu緣yuán一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ行xíng，是中則有見道；無色中無緣一切法無我行，是shì中zhōng則zé有yǒu見jiàn道dào；無wú色sè中zhōng無wú緣yuán一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ行xíng，故無見道。復次若地有達分善根，則有見道；故gù無wú見jiàn道dào。

復fù次cì若ruò地dì有yǒu達dá分fēn善shàn根gēn，則zé有yǒu見jiàn道dào；無色界無達分善根，故無見道。復次若地有無wú色sè界jiè無wú達dá分fēn善shàn根gēn，故gù無wú見jiàn道dào。

復fù次cì若ruò地dì有yǒu忍有智，復次若地有法智分、比智分，復次見忍rěn有yǒu智zhì，復fù次cì若ruò地dì有yǒu法fǎ智zhì分fēn、比bǐ智zhì分fēn，復fù次cì見jiàn道法決定應爾。若依下地得正決定，則上地道dào法fǎ決jué定dìng應yīng爾ěr。若ruò依yī下xià地dì得dé正zhèng決jué定dìng，則zé上shàng地dì不修。無色中若有見道邊等智者，依第四禪不bù修xiū。

無wú色sè中zhōng若ruò有yǒu見jiàn道dào邊biān等děng智zhì者zhě，依yī第dì四sì禪shàn入見諦道，彼則無用故不修。地者，七地中有，入rù見jiàn諦dì道dào，彼bǐ則zé無wú用yòng故gù不bù修xiū。地dì者zhě，七qī地dì中zhōng有yǒu，謂欲界、未至、中間、根本四禪。若依未至禪得謂wèi欲yù界jiè、未wèi至zhì、中zhōng間jiàn、根gēn本běn四sì禪shàn。

若ruò依yī未wèi至zhì禪shàn得dé正決定，彼一地見道修、二地見道邊等智修。正zhèng決jué定dìng，彼bǐ一yī地dì見jiàn道dào修xiū、二èr地dì見jiàn道dào邊biān等děng智zhì修xiū。若依初禪得正決定，二地見道修、三地見道若ruò依yī初chū禪shàn得dé正zhèng決jué定dìng，二èr地dì見jiàn道dào修xiū、三sān地dì見jiàn道dào邊等智修。若依中間禪得正決定，三地見道邊biān等děng智zhì修xiū。

若ruò依yī中zhōng間jiàn禪shàn得dé正zhèng決jué定dìng，三sān地dì見jiàn道dào修、四地見道邊等智修。若依二禪得正決定，修xiū、四sì地dì見jiàn道dào邊biān等děng智zhì修xiū。若ruò依yī二èr禪shàn得dé正zhèng決jué定dìng，